Prediking

Tijdens een zoektocht naar passende liederen bij een dienst viel Bert Aalbers ineens de eerste woorden van Psalm 72 op. Zouden deze woorden kunnen worden geïnterpreteerd als een noodkreet?

Allerheiligen en Allerzielen zijn in de protestantse traditie geen gangbare feesten. Niettemin is op tal van plaatsen ook in protestantse kring de gewoonte ontstaan om op of rond Allerzielen de overledenen te gedenken. Nu dit jaar Allerheiligen op een zondag valt en Allerzielen op een maandag, zien wij kansen voor een gedachtenisviering op 1 of 2 november. In het eerste deel van dit artikel belichten wij de relatie tussen Allerheiligen en Allerzielen. Het tweede deel biedt suggesties voor liederen tijdens een gedachtenisviering in het perspectief van Allerheiligen. Deze suggesties zullen ook bruikbaar zijn wanneer de gedachtenis op een andere dag gevierd wordt.

God nodigt overvloedig uit tot het feest van Zijn Koninkrijk, maar die uitnodiging vraagt om een levenshouding die past bij het Licht dat Hij geeft. Het vraagt om een passend ‘kleed’, oftewel leven.

Jona’s denken over God, mensen, de schepping wordt gevoed vanuit haat. Hij denkt daardoor te klein over God en verantwoordelijkheid voor onze medemens. Het open einde laat ruimte voor de vraag hoe wij zelf die verantwoordelijkheid kunnen nemen.

We vinden onze identiteit belangrijk en we willen authentiek zijn. Hoe dit mogelijk is, leer je alleen van Jezus door zijn daden en onderwijs.

De Bergrede begint met een korte serie zaligsprekingen, uitspraken over wie Jezus gelukkig noemt. Ze leggen uit hoe je een burger van Gods koninkrijk wordt.

In het leven van Jezus is gerechtigheid essentieel. In deze preekschets verklaart Jezus dat Gods gerechtigheid te volbrengen het wezen van zijn roeping en zijn komst op aarde is. Zijn doop door Johannes is daarvoor fundamenteel.

Jezus doorbreekt zowel familiecodes als religieuze kaders, waardoor mensen Hem verkeerd beoordelen. Wie alleen door zijn eigen bril kijkt, sluit zich af voor de Geest en mist Gods werk. Jezus nodigt uit tot een open hart, waar liefde de nieuwe familie vormt.

Paulus laat in Romeinen 8 zien dat de Geest ons opneemt in Gods gezin, zodat wij God ‘Abba, Vader’ mogen noemen. Te midden van een zuchtende wereld draagt Gods liefde ons. Trinitatis viert die zorgende, betrouwbare nabijheid waarin ieder mens mag thuiskomen.