Menu

Premium

Hedendaags kruis

Bij Johannes 18,1-19,42

Op Goede Vrijdag laten we de bijbelteksten voor zich spreken. Zowel een preek als een kindermoment ontbreekt in de dienst.

Lijden

Afgelopen jaar verraste een gemeentelid mij met een zelfgemaakt kruis, volgeplakt met recente krantenberichten waaruit het lijden in deze tijd sprak. We zetten het kruis voorafgaand aan de dienst bij de ingang van de kerk.

Het expliciet verbinding maken tussen het lijdensverhaal van Jezus en het lijden in deze tijd sprak mij aan, alsook het idee om zelf op Goede Vrijdag daar actief mee bezig te zijn. Het sluit aan op het gebruik in sommige parochies om zelf kruiswegstaties te maken. Zowel voor kinderen als voor volwassenen kan deze activiteit een opmaat of invulling vormen van de Goede Vrijdag-dienst.

Vorm

A.
Nodig gemeenteleden eerder op de Goede Vrijdag uit om naar de kerk te komen. Lees samen hardop het lijdensevangelie. Laat dan iedereen in stilte zoeken in tijdschriften en kranten naar woorden en beelden die passen bij het lijdensevangelie en lijden in deze tijd. Beplak samen één groot kruis, dat een plaats krijgt bij de Goede Vrijdag-dienst.

B.
Breng groepen – (kinder)catechese, ouderenclub, bijbelkring, etc. – in de Stille Week in eigen kring met elkaar in gesprek over het lijdensverhaal en laat hen een collage maken rond lijden in deze tijd.

Liedsuggestie

Lied 12 uit Liederen en gebeden uit Iona, ‘O Heer, mijn God’.

Wellicht ook interessant

None

Studiemiddag op 4 juni naar aanleiding van publicatie ‘Gods slaafgemaakten’

De beroemde voormalige slaafgemaakte en abolitionist Frederick Douglass (1818-1895) was christen én buitengewoon kritisch op het christendom van vele slaveneigenaren in de Verenigde Staten. Die laatste vorm van christendom noemde hij “slaveholding religion” en die plaatste hij tegenover wat hij zag als het ‘echte christendom’ – de “Christianity of Christ”. In zijn recente boek Gods slaafgemaakten laat historicus en theoloog Martijn Stoutjesdijk zien dat beide interpretaties van het christendom eigenlijk altijd al aanwezig zijn geweest in de Bijbel en geschiedenis van het christendom.

None

Recensie van Amsterdamse Cahiers: Jesaja

Als predikant heb je je vaak te buigen over fragmenten uit het complexe Bijbelboek Jesaja. De bekendste flarden keren jaarlijks terug, vaak in combinatie met het Nieuwe Testament. Tekstfragmenten die ‘iedereen’ kent, roepen vaak allerlei beelden en herinneringen wakker (‘je hebt me bij de naam geroepen/ je bent de mijne’; ‘het volk dat in duisternis ronddoolt’; ‘zwaarden, ploegscharen…’). Tegelijkertijd blijft het grootse deel van de profetie doorgaans gesloten.

Medische verrassingen in de Bijbel
Medische verrassingen in de Bijbel
None

Thema: Medische verrassingen in de Bijbel

In de Bijbel staat verrassend veel informatie over gezondheid en ziekte, vanuit het oude testament komen veel regels naar voren om ziekte en de verdere verspreiding van ziekte te voorkomen. Veel van deze regels zijn nog steeds actueel. Van oud-testamentische narcose tot het nut van de reinheidswetten. Tom Mikkers gaat in deze aflevering in gesprek met Alie Hoek-van Kooten die het boek Medische verrassingen in de Bijbel schreef. Zij gaat in het gesprek ook in op de manier waarop mensen in de Bijbelse tijden met ziekte omgingen en welke rol hun geloof daarin speelde. Een nieuwe invalshoek op bekende materie, toegankelijk en verrassend.

Nieuwe boeken