Menu

Premium

Het kwaad

Bij Genesis 3,1-14

Op deze zondag staat centraal hoe het kwaad in de wereld is gekomen. Op deze oervraag van de mensen wil Genesis 3 antwoord geven. Hoe komt het dat mensen te verleiden zijn tot zaken die niet mogen? Van oudsher gaat het dan over zondigen, maar het verhaal zelf wil eigenlijk de nadruk leggen op het feit dat de mens over een grens heen gaat.
Hoe ga je om met je begrensdheid als mens? En wat gebeurt er met je medemens en de wereld als je over die grens gaat? Vanmorgen illustreren we dat met een proefje, dat ook meteen de mogelijkheid biedt om aan te tonen dat het voor God niet bij die donkere kant van de mens blijft.

De proef is ontleend aan de website Creatief Kinderwerk (idee 509) van Matthijs Vlaardingerbroek. Daar vind je een videoblog, waarin Matthijs een heel eenvoudig en tegelijkertijd spectaculair proefje demonstreert. Met behulp van eenvoudige producten als jodium, zetmeel (of strijkspray) en natriumthiosulfaat (ook wel ‘thio’ genoemd) kun je de betekenis van Genesis 3 en vergeving van God illustreren.
– Zorg voor een glazen kan met water en voeg daar eerst jodium aan toe en roer dit door. Het water wordt nu geel.
– Voeg daar de strijkspray aan toe en roer opnieuw. Het water wordt nu zwart.
– Voeg vervolgens een kleine hoeveelheid natriumthiosulfaat toe en roer opnieuw. Het water wordt nu weer helder. Let op: Het water is nu niet meer drinkbaar! Ook is het raadzaam eerst thuis even te testen hoeveel je van alles nodig hebt voor een goede proef, want onder andere de hardheid van het water maar ook de concentratie van jodium en zetmeel kunnen een verschillend effect hebben.

Vraag bij de leraar scheikunde of hij/zij wat ‘thio’ voor je heeft, en om het af te maken een witte labjas en veiligheidsbril. Lukt dat niet, dan is ‘thio’ ook online te verkrijgen.

Bij Genesis 3:1-14

Wellicht ook interessant

None

In Echo’s van het goede nieuws weerklinken de historische evangeliën in een nieuw geluid

Theologen en wetenschappers buigen zich al eeuwenlang over de betekenis van de evangeliën. In duizenden naslagwerken en commentaren voorzien ze de verhalen over het leven en de missie van Jezus van context. Het lijkt daardoor lastig om nog met vernieuwende en originele perspectieven te komen. Toch weet Geurt-Henk van Kooten met zijn boek Echo’s van het goede nieuws de evangeliën opnieuw te laten spreken. Door ze in hun historische context te plaatsen, brengt hij hun boodschap op een verrassend actuele en relevante wijze dichtbij.

Deuteronomium 6:4 in het Hebreeuws
Deuteronomium 6:4 in het Hebreeuws
Basis

Sjema

In het boek Deuteronomium is de hoogste joodse geloofsbelijdenis te vinden: “Hoor, Israël, de Heer onze God, de Heer is één!’, in het Hebreeuws uitgesproken als ‘Sjema Jisraël, Adonai Elohénoe, Adonai echád’ (Deuteronomium 6:4). Zonder dit vers, dat naar het eerste woord bekendstaat als het sjema, is het hele joodse monotheïsme ondenkbaar. Dit vers ‘leeft’ als geen ander. De gelovige staat ermee op en gaat ermee naar bed. Met dit vers op de lippen blaast hij ook de laatste adem uit. Het is dan ook niet voor niets dat juist deze tekst als een soort vademecum te vinden is in de mezoeza en de tefilien.

Nieuwe boeken