Menu

Basis

Het n-woord

In navolging van de Verenigde Staten hebben steeds meer zwarte Nederlanders het over het ‘n-woord’ als ergens de term ‘neger’ wordt gebruikt. Veel witte Nederlanders vinden dat overdreven en snappen niet waarom dit gevoelig ligt. Zij vinden het een gewoon, neutraal woord, waarmee niets negatiefs wordt bedoeld. Het woord ‘neger’ komt waarschijnlijk van het Spaanse of Portugese woord voor zwart ‘negro’. Het werd in het Nederlands en andere Europese talen een term waarmee Afrikanen werden aangeduid.

Maar het gaat over meer dan afkomst: het gaat om iedereen met een zwart, Afrikaans uiterlijk. Er zat vanaf het begin een ondertoon van ongelijkheid in, ook al omdat ‘blank’ of ‘Europees’ nooit apart vermeld werd: Nederlanders heetten ‘Nederlanders’, inwoners van Ghana heten ‘Ghanese negers’. Dit blijft zo: Afrikanen wonen in een ‘negerdorp’, in jazzclubs hoor je ‘negermuziek’, maar je hoort nooit van een ‘blankenstad’ of ‘blankenmuziek’.

Na de afschaffing van de slavernij wordt ‘negro’ in het Caribisch gebied (ook in Suriname) en de Verenigde Staten een respectvol woord dat Afro-Amerikanen graag voor zichzelf gebruiken. In het dan nog heel witte Nederland wordt de toevoeging ‘neger’ in combinatie met een ander woord vaker gebruikt, en krijgt dan een speciale betekenis: een ‘negerpopje’ is vaak zielig, ‘negerin’ krijgt een seksuele bijklank.

Het woord is besmet geraakt en daardoor is het voor zwarte Nederlanders vervelend of zelfs kwetsend. Het is daarom voor witte Nederlanders respectvol om het n-woord niet te gebruiken. Want wie ben jij om te beoordelen dat een ander van die term geen last mag hebben?

Taal is niet neutraal en taal verandert.

Zo pleitte Tom Mikkers er in juli 2016 voor om het lied ‘Jeruzalem, mijn vaderstad’ uit het Liedboek van 2013 te halen, vanwege de strofe: ‘De negers met hun loftrompet, de Joden en hun ster’. Het gaat in dit lied om het ongedaan maken van lijden, maar, zegt Mikkers ‘een aanklacht tegen slavernij en holocaust dient vrij van racistische taal en beelden te zijn’. in 2021 werd de strofe veranderd in ‘Hoor! Gospelzang, trompetgeschal, ’t halleel – uw Naam is groot.’

Zie: ‘Het n-woord’ Op Slavernijenjij.nl


Wellicht ook interessant

Christelijke influencer
Christelijke influencer
None

Wat Bonifatius en TikTok met elkaar te maken hebben

Gen Z lijkt meer interesse te hebben in religie, klopt aan bij kerken en staat open voor zingevingsvragen. Hun mentale gezondheid gaat achteruit door prestatiedruk, sociale media, oorlogsdreiging, klimaatcrisis en woningnood. Stevige uitspraken. Maar wat is het perspectief van de jongeren zelf? Hoe ervaren zij de aan hen toegeschreven ‘zoektocht naar zin’? Nathan en Rozamaryn, de Jonge Theologen der Nederlanden, schrijven elke maand een column over wat hun eigen generatie beweegt. Deze maand de column van Nathan over heiligheid.

Basis

Leven als rijke westerling in een extreem arm land

Hoe ziet het volgen van Jezus eruit op een plek die je niet goed kent, die je niet goed begrijpt, en die enorm verschilt van de plek waar je vandaan komt? Op die vraag probeert Arjen Zijderveld in deze serie antwoord te geven. In oktober 2025 verhuisde hij samen met zijn vrouw en twee kinderen van 4 en 2 van Nederland naar Malawi, wegens het werk van zijn vrouw. In Malawi komt hij als rijke westerling echter voor allerlei ethische dilemma’s te staan, lezen we in het eerste artikel. Wanneer knijp je een oogje toe?

None

Voetballen voor God en vaderland

Heilig gras, clubiconen, de hand van God – in de voetbalwereld barst het van de religieuze symboliek. Supporters zingen op zondag hun liederen, verlangen vurig naar een overwinning en danken het team na de weelde van drie punten. Bovendien lijkt er op het professionele veld ruimte te zijn voor ‘echte’ religie. We zien voetballers kruisjes slaan, het gras kussen en bezield omhoog wijzen na een doelpunt. In deze serie leggen we voetbal en geloof naast elkaar: wat hebben ze gemeen en wat juist niet? Dit keer is sportjournalist Frank Van de Winkel aan het woord over geloof in het Belgische en Nederlandse nationaal voetbalelftal.

Nieuwe boeken