Esoterie en het vroege christendom
Al sinds de Reformatie willen protestanten hun geloof en geloofsleer baseren op de Schrift, zelfs op de Schrift alleen: Sola Scriptura. Dit betekent niet dat zij van de getuigenissen en […]
Al sinds de Reformatie willen protestanten hun geloof en geloofsleer baseren op de Schrift, zelfs op de Schrift alleen: Sola Scriptura. Dit betekent niet dat zij van de getuigenissen en […]
Een systematisch-theologische bijdrage Inleiding In de verschillende artikelen in dit nummer van Kerk en Theologie wordt duidelijk gemaakt hoe wijd verbreid het esoterisch christendom is. Historisch hebben we te maken […]
Er zijn vele vormen van esoterie. Het is daarom behulpzaam dat Kranenborg in zijn artikel een aantal gemeenschappelijke kenmerken van esoterie noemt. Er is zoiets als een esoterisch profiel. Daarbinnen […]
1 Korintiërs 9:22a Zestiende zondag na Pinksteren Voor de zwakken ben ik zwak geworden om hen te winnen. Schriftlezing: 1 Korintiërs 9:1-8 en 15-27 Uitleg Hoofdstuk 9 sluit aan op […]
1 Korintiërs 8:6a Vijftiende zondag na Pinksteren Wij weten: er is één God, de Vader. Schriftlezing: 1 Korintiërs 8 Uitleg Met de woorden peri dé (‘dan nu’, NBV) begint Paulus […]
Efeziërs 4:3 Negende zondag na Pinksteren Span u in om (…) de eenheid te bewaren die de geest u geeft. Schriftlezing: Efeziërs 4:1-13 Het eigene van de zondag We vervolgen […]
In contrast met het protestantisme, dat het Nieuwe Testament door paulinische ogen leest, leest het pentecostalisme het Nieuwe Testament graag door Lucas’ ogen, met name vanuit het boek Handelingen. Pinkstergelovigen […]
Micha 6:3-4a in de Improperia voor Goede Vrijdag en bij de kerkvaders Zowel in het huidige Missale Romanum als in het Dienstboek van de Protestantse Kerk in Nederland zijn voor […]
Een katholieke reactie op Cees Houtmans ‘De Schrift wordt geschreven’ In 2006 publiceerde Cees Houtman zijn studie De Schrift wordt geschreven. In deel I van zijn studie laat Houtman zien […]