Premium

IV D Praktijken

Cultuur Good (?) practice We zetten hier bewust een vraagteken achter het woord good. We leggen een praktijk voor die illustratief is voor het spanningsveld en de dunne wand tussen de preek als ware en als valse profetie. We geven kort context en inhoud van de preek weer en een impressie van de publieke consternatie nadat de kerkdienst was gehouden. Vervolgens geven wij een korte reflectie. Het is aan de lezer/student zelf om een eigen, eventueel andere, afweging te maken. Op 18 januari 2015 preekt de evangelisch-lutherse predikant Olaf Latzel in de evangelische St.-Martini-Gemeinde in Bremen. Elf dagen daarvoor vonden

Wellicht ook interessant

Remains of european military history in belgian village of Warneton, former battlefield site of Western frontline during First World War.

Basis

Weerbaarheid: een militair begrip?

Onlangs was geestelijk verzorger in de krijgsmacht Erik Sengers op bezoek bij de Nationale Weerbaarheidstraining. Dit is een militaire basistraining, maar is dat terecht, vraagt Erik zich af. Is ‘weerbaarheid’ niet een veel breder begrip dat niet alleen door militaire vaardigheden kan worden ingevuld en ingeoefend? En zouden kerken niet ook een rol kunnen spelen in het bevorderen van weerbaarheid?

Cathedral Saint Gervais et Saint Protais - Lectoure, France - 05-01-2025: Painting (19th century) of Souls in purgatory fire waiting for the salvation of their souls.

None

Preken over de hel, waarom?

Onze wereld kent allerlei ‘hellen’ stelt Theoloog der Nederlanden Arnold Huijgen: de klimaathel, de mentale hel, de hel van de oorlog. Deze hellen vragen om theologische duiding én om prediking. Tijdens het Preekfestival 2026 aan de PthU sprak Huijgen onderstaande lezing uit, waarna een workshop volgde. Want hoe doe je dat, preken over de hel?

Basis

Van matrix naar moedertaal

Pinksteren. Ik gloei nog na. De verbazing uit het Pinksterverhaal blijft bij mij resoneren: “Hoe is het mogelijk, ze spreken onze moedertaal!” En dan hoor je die opsomming van afkomsten. Een multiculti-feestje was het daar. Er is vaak over gepreekt als de “oplossing” van de spreekwoordelijk geworden “Babylonische spraakverwarring”. Dat kan wel zijn. Mensen voelden zich na eeuwen misverstanden weer begrepen. Maar dat gebeurde niet door opheffing van de diversiteit, integendeel.