Menu

Premium

Jezus in de Talmoed

In de loop van de eerste eeuw raakte het christendom, dat als kleine joodse secte begonnen was, al spoedig verwikkeld in een proces waarin het zich gaandeweg van de moederreligie losmaakte en zich ontwikkelde tot een zelfstandige godsdienst. In de eeuwen daarna zou dat proces zich radicaal doorzetten: het christendom zou zich snel uitbreiden, zowel in het Romeinse Rijk als daarbuiten, en wel als een niet-joodse, op den duur zelfs als een uitgesproken anti-joodse religie. Het kon niet uitblijven dat in reactie daarop in de joodse wereld gaandeweg meer en meer negatief over het christendom werd gedacht en dat zich

Wellicht ook interessant

Engraving by the German painter Julius Schnorr von Carolsfeld (March 26, 1794 - May 24, 1872)
Engraving by the German painter Julius Schnorr von Carolsfeld (March 26, 1794 - May 24, 1872)
Basis

Jezus en het Koninkrijk van God: een politiek gevaar

Wie schrijft over politiek in de eerste eeuw, in het Nieuwe Testament, moet zich er allereerst rekenschap van geven dat de term in zekere zin een anachronisme is. Politiek en religie zijn allebei moderne labels die betrekking hebben op ideeën en instituties. Zo wordt religie meestal gezien als een samenspel van overtuigingen en rituelen die in georganiseerde vorm door een geloofsgemeenschap gepraktiseerd worden. Er is een normatief element aan: dit moet je wel geloven, dat niet. En er is een sociale organisatievorm aan verbonden. Hetzelfde geldt voor ‘de politiek’: ook hier is het een samenspel van ideeën en praktijken, verbonden aan organisaties als een parlement en politieke partijen. Bij het bestuderen van de politieke dimensies van het optreden van Jezus moeten we dit anachronistische aspect van beide termen in ons achterhoofd houden.

Nieuwe boeken