Premium

Met mate

Augustinus over zingen in de liturgieKloostergemeenschappen leven volgens oude regels. Ouder nog dan de bekende Regel van Benedictus is de leefregel van Augustinus, die leidend is voor het leven in tal van kloosterorden, zoals de augustijnen, de dominicanen en de norbertijnen. In deze regel van Augustinus, ook bekend als het Praeceptum, staat een raadselachtig zinnetje over zingen.De leefregel van Augustinus (354-430) is kort. Waarschijnlijk niet toevallig is het documentje in acht korte hoofdstukken ingedeeld. Ondanks een geschiedenis van eeuwen is de tekst pas zo’n halve eeuw geleden zorgvuldig gereconstrueerd door de Nederlandse augustijn Luc Verheijen O.S.A. (1917-1987). Hij publiceerde de

Wellicht ook interessant

Twee mensen die met hun handen een hart vormen

Premium

U in Mij, Ik in U, hen in Ons

Exaudi staat in de tussenruimte tussen Hemelvaart en Pinksteren, waar de kerk wacht in kwetsbaarheid en verwachting. In Johannes 17 bidt Jezus vol liefde en trouw voor zijn leerlingen en voor ons, zodat we weten dat Hij ons niet alleen achterlaat.

Premium

Hebben wij het wel goed begrepen?

‘Heer, gaat U in déze tijd voor Israël het koningschap herstellen?’ Deze vraag van de leerlingen zou duidelijk maken dat ze het nog altijd niet begrepen hebben. Maar klopt dat wel? En wij, hebben wij het dan wel goed begrepen?

Premium

Wraak is Gods zaak!

We vragen (rogare) God veel dingen. In de Bijbel wordt ook regelmatig gebeden om wraak. De connotatie van wraak is in onze samenleving negatief. De preek is vooral een aansporing ook te bidden om wraak. Want Gods wraak is anders dan menselijk wraak.