Menu

Premium

Niet bang voor water, wel voor spoken

Bij Marcus 6,45-52 / Marcus 6:45-52

Gesprek over water

Wat kun je in de vakantie allemaal doen met water? Zwemmen, zeilen, watergevecht…

Laat een gevulde waterballon zien. Maak een gooibeweging: ‘Je bent toch niet bang voor water, hè?’Praat over bang zijn voor water. Het is veiliger voor de kinderen om aan de volwassen kerkgangers te vragen wie van hen bang is voor water.

Bijbelverhaal

Een paar leerlingen van Jezus zijn visser. Zij zijn niet bang voor water. Ze kennen de golven en de wind. Ze kennen hun boot en weten hoe ze de zeilen moeten hijsen en neerlaten. Vissers zijn niet bang, nee, alleen die ene keer…

Het stormde. Ze waren midden op het meer. Het water van de golven spatte in hun ogen. Ze konden geen hand voor ogen zien. Alles was wazig. Daarom zagen ze niet goed wat er op hen af kwam. Het kwam steeds dichterbij. Hun hart ging steeds sneller kloppen. Het leek wel een mens die over de golven liep. Maar dat kon niet! En toch leek het zo echt. Was het een watergeest, een soort spook? Ze trilden over hun hele lijf van angst.

Vissers zijn niet bang; tenminste niet voor water, maar wel voor geesten op het water!

Gesprek over spoken

Weleens een spooktocht gedaan? Wat was het engste? Een plotseling geluid, iemand die tevoorschijn springt, een fluisterende stem in je nek of het licht van een zaklamp…

In de Bijbel zijn de leerlingen bang voor iets wat niet kan. Heb jij dat ook weleens?

Ik denk ’s avonds in het bos weleens dat ik een wolf zie, maar dan blijkt het een hond te zijn. En ik heb mijn eigen vader weleens voor een inbreker aangezien toen hij in de donkere schuur rommelde.

In het donker ben je eerder bang,
dan zie je spoken op het behang,
dan is een mug een olifant
maar is er verder niets aan de hand.

Kinderboekentip

Er zijn veel goede (prenten-)boeken over spoken, zoals Spoken bestaan niet van Guido van Genechten, Ik ben niet bang voor spoken van Jan Jutte en Paul van Loon, en Het spook Nijntje van Dick Bruna.

Wellicht ook interessant

Jan Luyken (1700), Origenes onderwijst zijn studenten.
Jan Luyken (1700), Origenes onderwijst zijn studenten.
Basis

Waarom ‘Eeuwig’ toch niet altijd een goed vertaalwoord is

Enkele publicaties vorig jaar, waaronder het boek “Het einde van de Hel” van Reinier Sonneveld, hebben de eeuwenoude discussie of God alle mensen uiteindelijk zal redden1 weer nieuw leven ingeblazen. Een belangrijk argument tegen de leer dat voor ongelovigen de hel de eindbestemming zou zijn, is dat de Hebreeuwse en Griekse woorden die meestal met “eeuwig” vertaald worden, niet de betekenis “eindeloos” hebben. Dat was aanleiding voor het blad Met Andere Woorden (MAW), een vakblad voor Bijbel en vertalen, om een themanummer uit te geven rondom dit woordje, “eeuwig” en “eeuwigheid”. En, hoewel vertalers zich het liefst op de tekst zelf focussen, ontkom je er niet aan keuzes te moeten maken die aan een dergelijke discussie raken.2 Zo moet een vertaler kiezen of hij meegaat in het zo bekende “eeuwig” en “eeuwigheid”, of in navolging van kritiek en diverse onderzoeken voor een andere weergave kiest. In het themanummer verdedigden enkele artikelen de keuze voor “eeuwig”. In de studievertaling waar ik aan mee mag werken, de Nieuwe Concordante Vertaling (NCV),3 is echter een andere keuze gemaakt. In dit artikel laat ik graag zien waarom “eeuwig” toch niet altijd een goed vertaalwoord is.

Een open boek, een zwevend model van de planeet aarde zweeft erboven, tegen de achtergrond van de ruimte met sterren.
Een open boek, een zwevend model van de planeet aarde zweeft erboven, tegen de achtergrond van de ruimte met sterren.
None

Bijbel en sciencefiction

In de komende tijd verschijnen er op theologie.nl diverse artikelen over theologie en
sciencefiction, een genre dat zowel in literatuur, film, videogames als in meer te vinden
is. t Hoe ziet het christendom eruit als we allemaal onze gedachten hebben
geupload in servers, is dat een soort eeuwig leven? Of zou er ook buitenaards leven zijn
dat religieus aangelegd is, en hoe speelt het christendom een rol daarin? Zouden
mensen moeten evangeliseren onder aliens, of komen aliens over 100 jaar misschien bij
ons op aarde evangeliseren?

Nieuwe boeken