Menu

None

Randfiguren komen tot leven

Buitenstaanders zijn er overal, ook in de Bijbel. Vaak hebben deze figuren echter meer begrepen van God dan mensen die er wel bijhoren. In het Bijbelstudieboekje Randfiguren worden deze buitenstaanders tot leven gewekt. Nico de Waal schreef er een recensie over.

Dit is een bijdrage n.a.v. Randfiguren

randfiguren johan visser

In Randfiguren, onderdeel van de serie ‘Verhalende Bijbelstudies’, wekt Johan Visser tien Bijbelse randfiguren tot leven. Buitenstaanders en randfiguren zijn er overal — ook in de Bijbel. Het verrassende van Bijbelse randfiguren is dat ze vaak meer hebben begrepen van God dan de mensen die er wél bij horen. Buitenstaanders tonen de onverwachtse en genadige manier waarop God zijn weg onder de mensen gaat.

In de serie ‘Verhalende Bijbelstudies’ worden Bijbelverhalen verteld met verbeelding en oog voor de Bijbelse details, achtergronden en verbanden. Uitleg over de betekenis en achtergronden en suggesties voor verwerking maken de boeken uitermate geschikt voor Bijbelkringen en gespreksgroepen.

Meer informatie

Vooral inlevingsvermogen

In 10 verhalen neemt de auteur mij als lezer mee op een reis door de bijbel(se geschiedenis). Na het verhaal ( op een verhalende wijze weergegeven persoon) komen wat aantekeningen (opmerkingen genoemd)  en vervolgens zo’n vijf reflectievragen. Je zou kunnen zeggen dat hier gelezen en gewerkt wordt vanuit een narratief concept. Ook de vragen zijn volgens de narratieve traditie.

Het boekje wordt gepresenteerd als een verzameling Bijbelstudies. Als je dat in groepsverband wil doen, dan biedt het voldoende materiaal voor een seizoen, maar het vraagt wel een bepaalde attitude van de deelnemers en gespreksleider.

Geen aandacht voor feiten en exegetische informatie, maar vooral inlevingsvermogen in een gedeelde leeservaring van het verhaal. De auteur slaagt er zeker in personen tot leven te wekken in de toevoeging van mogelijke menselijke afwegingen en keuzes. Maar soms zijn die echt buiten-bijbels. Dat geeft de auteur dan ook eerlijk aan (denk aan Barabbas). Drie verhalen sprongen er voor mij uit: Rachab, Generaal Naaman en Barabbas. Waarom? Vooral om de verrassende accenten en vragen.

Nico de Waal  

Nico de Waal is oud-directeur van KokBoekencentrum. Wilt u andere recensies van Nico de Waal lezen? Lees zijn recensie over Uit sterrenstof gemaakt of over Zorg voor de ziel.

Wellicht ook interessant

De Leviet in Gibea
De Leviet in Gibea
Basis

Seks en geweld: Rechters 19-21

Vrouw overlijdt na brute groepsverkrachting. Drie dagen hevige strijd in burgeroorlog: meer dan vijfenzestigduizend slachtoffers onder de strijders. Aantal burgerslachtoffers: onbekend, maar groot. Nee, dit is niet uit de krant van vandaag. Het is een korte samenvatting van wat we lezen in de laatste drie hoofdstukken van hel Bijbelboek Rechters (19-21). Seks en geweld. Wat moeten we met dit oude relaas? Gewoon maar concluderen dat de ontsporingen waarover verhaald wordt, nu eenmaal onontkoombaar zijn als een ‘condition humaine’ – in de zin van: het is nooit anders geweest – of valt er meer over te zeggen?
None

Studiemiddag op 4 juni naar aanleiding van publicatie ‘Gods slaafgemaakten’

De beroemde voormalige slaafgemaakte en abolitionist Frederick Douglass (1818-1895) was christen én buitengewoon kritisch op het christendom van vele slaveneigenaren in de Verenigde Staten. Die laatste vorm van christendom noemde hij “slaveholding religion” en die plaatste hij tegenover wat hij zag als het ‘echte christendom’ – de “Christianity of Christ”. In zijn recente boek Gods slaafgemaakten laat historicus en theoloog Martijn Stoutjesdijk zien dat beide interpretaties van het christendom eigenlijk altijd al aanwezig zijn geweest in de Bijbel en geschiedenis van het christendom.

None

Recensie van Amsterdamse Cahiers: Jesaja

Als predikant heb je je vaak te buigen over fragmenten uit het complexe Bijbelboek Jesaja. De bekendste flarden keren jaarlijks terug, vaak in combinatie met het Nieuwe Testament. Tekstfragmenten die ‘iedereen’ kent, roepen vaak allerlei beelden en herinneringen wakker (‘je hebt me bij de naam geroepen/ je bent de mijne’; ‘het volk dat in duisternis ronddoolt’; ‘zwaarden, ploegscharen…’). Tegelijkertijd blijft het grootse deel van de profetie doorgaans gesloten.

Nieuwe boeken