Menu

Premium

Sta op, wees niet bang

Prediking
Jezus kwam dichterbij, raakte hen aan en zei: ‘Sta op, jullie hoeven niet bang te zijn.’ (Matteüs 17:7) Schriftlezing: Matteüs 17:1-9 Liturgisch kader Vroeger was de Veertigdagentijd de tijd waarop doopleerlingen zich voorbereidden op het doopsel. Daarom klinken in deze tijd de dragende verhalen uit het Christendom, als ‘toppers’ die je leven richting en ruimte geven. De ‘verheerlijking op de berg’ is een van die kernverhalen die ons worden aangereikt als basis voor ons geloof. Vandaag komen wet, profeten, Jezus en ‘gewone mensen’ bij elkaar. Even is daar een ervaring van verbinding, die zo diep gaat dat Petrus hem wel

Wellicht ook interessant

Engraving by the German painter Julius Schnorr von Carolsfeld (March 26, 1794 - May 24, 1872)
Engraving by the German painter Julius Schnorr von Carolsfeld (March 26, 1794 - May 24, 1872)
Basis

Jezus en het Koninkrijk van God: een politiek gevaar

Wie schrijft over politiek in de eerste eeuw, in het Nieuwe Testament, moet zich er allereerst rekenschap van geven dat de term in zekere zin een anachronisme is. Politiek en religie zijn allebei moderne labels die betrekking hebben op ideeën en instituties. Zo wordt religie meestal gezien als een samenspel van overtuigingen en rituelen die in georganiseerde vorm door een geloofsgemeenschap gepraktiseerd worden. Er is een normatief element aan: dit moet je wel geloven, dat niet. En er is een sociale organisatievorm aan verbonden. Hetzelfde geldt voor ‘de politiek’: ook hier is het een samenspel van ideeën en praktijken, verbonden aan organisaties als een parlement en politieke partijen. Bij het bestuderen van de politieke dimensies van het optreden van Jezus moeten we dit anachronistische aspect van beide termen in ons achterhoofd houden.

Nieuwe boeken