Premium

Vertel wat God je gedaan heeft

Bij Jesaja 65,1-9, Psalm 89,1-9, Galaten 3, 23-29 en Lucas 8,26-39Het klinkt eigenaardig, maar meer dan in ons vlees en been leven we wellicht in de woorden, onze taal, ons spreken en vermoeden, ons vertrouwen. Vier fragmenten taal om op verhaal, of met een verhaal te komen.De ‘Ik’ aan het begin van Jesaja 65 is God, die spreekt. De spanning in de woorden blijkt getoonzet te zijn op de heftigheid van de voorafgaande hoofdstukken. Daar horen we over God die zich (‘toch’) identificeert met zijn volk. Hun benauwdheid is (‘toch’) ook zíjn benauwdheid (63,8-9). Hij heft hen op, draagt hen.

Wellicht ook interessant

Premium

Leven in de Naam van Vader, Zoon en Geest

Paulus laat in Romeinen 8 zien dat de Geest ons opneemt in Gods gezin, zodat wij God ‘Abba, Vader’ mogen noemen. Te midden van een zuchtende wereld draagt Gods liefde ons. Trinitatis viert die zorgende, betrouwbare nabijheid waarin ieder mens mag thuiskomen.

None

In Echo’s van het goede nieuws weerklinken de historische evangeliën in een nieuw geluid

Theologen en wetenschappers buigen zich al eeuwenlang over de betekenis van de evangeliën. In duizenden naslagwerken en commentaren voorzien ze de verhalen over het leven en de missie van Jezus van context. Het lijkt daardoor lastig om nog met vernieuwende en originele perspectieven te komen. Toch weet Geurt-Henk van Kooten met zijn boek Echo’s van het goede nieuws de evangeliën opnieuw te laten spreken. Door ze in hun historische context te plaatsen, brengt hij hun boodschap op een verrassend actuele en relevante wijze dichtbij.

Twee mensen die met hun handen een hart vormen

Premium

U in Mij, Ik in U, hen in Ons

Exaudi staat in de tussenruimte tussen Hemelvaart en Pinksteren, waar de kerk wacht in kwetsbaarheid en verwachting. In Johannes 17 bidt Jezus vol liefde en trouw voor zijn leerlingen en voor ons, zodat we weten dat Hij ons niet alleen achterlaat.