Menu

Premium

Verwarring

Bij Genesis 11,1-9

Verhaal

Een oude man die eerst het verhaal van Noach schreef, zat te denken over een vervolgverhaal. Hij wilde vertellen hoe het kwam dat de mensen niet op één plaats zijn blijven wonen, maar over de hele wereld verspreid raakten. Hij vertelt over Mattias, een achter-achter-achterkleinzoon van Noach.

Mattias is twaalf jaar als hij met zijn vader mee mag naar diens werk. Zijn vader is bouwvakker en hij werkt mee aan een heel groot project in Babel. Ze gaan een toren bouwen tot in de hemel. Dat wil Mattias weleens zien! Hij gaat met zijn vader mee naar de toren van Babel. Wauw, wat zijn ze al ver. Matthias valt haast achterover van het omhoog- kijken, zó hoog is de toren al.
Snel zet Mattias zijn tas neer en pakt zijn hamer. Hij vraagt aan een sterke man of hij mag helpen. De man kijkt hem verbaasd aan. Als Mattias zijn vraag herhaalt, haalt de man zijn schouders op en loopt weg. ‘Nou moe,’ denkt Mattias, ‘dat is ook onbeleefd.’ Hij vraagt iemand anders, maar die kijkt ook heel verbaasd, zegt iets in een vreemde taal, wijst om zich heen, wijst dan naar zijn voorhoofd en loopt weg. ‘Het lijkt wel of iedereen gek is geworden,’ denkt Mattias. Dan ziet hij zijn vader weer. ‘Pap, pap, wat is er aan de hand?’ vraagt hij. Zijn vader haalt zijn schouders op. ‘Ik weet het niet, Mattias,’ zegt zijn vader, ‘iedereen spreekt ineens een andere taal! Laten we maar naar huis gaan.’

Gesprek (facultatief)

Vraag aan de kinderen hoe zij denken dat het nu verder gaat. Zou de toren ooit nog afkomen? En wat zouden de mensen gaan doen, nu ze allemaal een andere taal spreken?

Vervolg

Later denkt Matthias nog weleens aan die dag terug. Wat is er veel veranderd sinds die tijd. De toren is nooit afgekomen en iedereen is ergens anders gaan wonen. De mensen die Engels spraken in Engeland, de Marokkanen in Marokko en ga zo maar door. Sommige mensen spreken meer talen en andere mensen verhuizen van het ene naar het andere land, maar sinds die verwarring in Babel wonen mensen over de hele aarde verspreid.

De oude man knikt tevreden. Zo is het vast gegaan. En hij neemt nog lekker een kopje thee.

Bij Genesis 11:1-9

Wellicht ook interessant

Basis

Leven als rijke westerling in een extreem arm land

Hoe ziet het volgen van Jezus eruit op een plek die je niet goed kent, die je niet goed begrijpt, en die enorm verschilt van de plek waar je vandaan komt? Op die vraag probeert Arjen Zijderveld in deze serie antwoord te geven. In oktober 2025 verhuisde hij samen met zijn vrouw en twee kinderen van 4 en 2 van Nederland naar Malawi, wegens het werk van zijn vrouw. In Malawi komt hij als rijke westerling echter voor allerlei ethische dilemma’s te staan, lezen we in het eerste artikel. Wanneer knijp je een oogje toe?
None

Voetballen voor God en vaderland

Heilig gras, clubiconen, de hand van God – in de voetbalwereld barst het van de religieuze symboliek. Supporters zingen op zondag hun liederen, verlangen vurig naar een overwinning en danken het team na de weelde van drie punten. Bovendien lijkt er op het professionele veld ruimte te zijn voor ‘echte’ religie. We zien voetballers kruisjes slaan, het gras kussen en bezield omhoog wijzen na een doelpunt. In deze serie leggen we voetbal en geloof naast elkaar: wat hebben ze gemeen en wat juist niet? Dit keer is sportjournalist Frank Van de Winkel aan het woord over geloof in het Belgische en Nederlandse nationaal voetbalelftal.
Basis

Ziek kinderachtige volwassenen!

Ze zijn altijd online, vragen AI om advies over hun mentale gezondheid en lopen regelmatig protesterend door de straten: Generatie Z of Gen Z. Het gaat om jongeren die tussen 1996 en 2012 zijn geboren, in een wereld getekend door crises. Hoe gaan ze hiermee om? Met welke ideeën en vragen lopen ze rond? Yanniek van der Schans, docent levensbeschouwing, houdt een vinger aan de pols en schrijft om de maand een column over de discussies in haar klas. Dit keer over de vraag of er oorlog komt.

Nieuwe boeken