Menu

Premium

Voor het laatst met Jezus aan tafel

Bij Lucas 22,14-20 of Lucas 22,14-33

Voor Witte Donderdag

Maak als dat kan een andere opstelling dan normaal. De Tafel staat centraal in deze viering. Misschien is het niet de gewoonte aan tafel te gaan, maar op deze avond zou het juist goed kunnen. Gebruik bij de tafelviering matses, ongezuurd brood, in plaats van gerezen brood. Zet kaarsen op tafel , bijvoorbeeld een zevenarmige kandelaar.

Begin

Begin de dienst/viering met een kind dat vraagt: ‘Waarom is deze avond anders dan andere avonden?’

Antwoord: ‘Deze avond zitten (gaan) we aan tafel en we denken daarbij aan Jezus, die vlak voordat Hij opgepakt werd, met zijn vrienden at.

Jezus vierde een bevrijdingsfeest, de uittocht uit Egypte. Nog steeds wordt dat feest elk jaar gevierd. Lang geleden had Mozes het volk Israël bevrijd met de hulp van God. Op dat feest werden matses (laten zien) gegeten, omdat er geen tijd meer was om het brood te laten rijzen.

Als we straks brood breken en wijn (of druivensap) drinken, denken we eraan dat Jezus bij ons is.’

Liedsuggestie

NLB lied 395: ‘Op de avond van de uittocht’, vers 1 en 2.

Aanzet tot een gebed aan Tafel

God, bron van liefde en leven,
Gezegend bent U, die ons het licht hebt gegeven,
en die bij ons is als alles donker om ons is.

Wij danken voor uw Zoon Jezus,
die zijn hele leven ons geluk en onze vrede wilde.
Die een mens was zoals wij en die ons
liet zien hoe je een mens kunt zijn
zoals het U voor ogen staat.
Die moedig tot het einde bleef vertrouwen op U.
Ga met ons op weg en voed ons met uw brood.

Lezing

Lees Lucas 22,14-20 uit de Bijbel in Gewone Taal en/of uit een kinder- of jeugdbijbel.

Uitreiking

Zing tijdens de uitreiking de andere coupletten van NLB lied 395.

Bij Lucas 22:14-20 of Lucas 22:14-33

Wellicht ook interessant

Israël
Israël
Basis

De Bijbel is politiek.

Vorig jaar stond een aantal mensen te demonsteren bij de ingang van Opwekking, de jaarlijkse Pinksterconferentie van de gelijknamige stichting. Met het uitgangspunt ‘Praat over Palestina’ was Kairos-Sabeel Nederland, een organisatie die Palestijnse bevrijdingstheologie bekendheid wil geven in Nederland (en waarvan ik covoorzitter ben), namelijk niet welkom bij Opwekking. De stichting Opwekking zei ‘niet politiek’ te willen zijn. Christenen voor Israël was wél welkom. Op het terrein zwaait bovendien, naast de blauwwitte Opwekkingsvlag en de Nederlandse vlag, ook steevast de Israëlische. In een tamelijk vage tekst op de site van de stichting (die spreekt van ‘vlag met de Davidsster’) staat dat het om ‘theologische erkenning gaat’, niet om ‘politieke beoordeling’. Nu wordt christelijke steun aan de staat Israël vaak gepresenteerd als apolitiek, want die zou simpelweg theologisch zijn.

None

Symposium ‘Inferno. De ontdekking van de hel’

We hebben het er liever niet over: de hel. Maar Arnold Huijgen, de Theoloog der Nederlanden, schreef er een boek over: Inferno. Daarin biedt Huijgen ons een nieuwe manier van spreken over de hel, want ‘belangrijke theologische tradities schieten daarin tekort.’ Tijdens dit symposium zoekt hij het gesprek met wetenschappers, theologen en kunstenaars over hun ‘heltaal’. Met onder anderen historicus Beatrice de Graaf, theoloog Kees van der Kooi, beeldend kunstenaar Egbert Modderman en schrijver Niña Weijers.

Rechterhamer die op een Bijbel ligt met op de achtergrond een kruis.
Rechterhamer die op een Bijbel ligt met op de achtergrond een kruis.
None

Bijbel en politiek

Al jaren speelt de Bijbel een rol in de politiek – soms als inspiratie, soms als wapen. Regelmatig zien we dat in de Verenigde Staten, maar ook in Nederland grijpen politici regelmatig naar bijbelteksten om hun standpunten kracht bij te zetten. Maar hoe ver ga je daarin? De Bijbel is politiek, of in ieder geval: bepaalde verhalen eruit hebben een duidelijke politieke lading. Als redactie riep dat een aantal vragen op, want hoe moeten we hier mee om gaan? Kan je zomaar de bijbel gebruiken om een politiek punt te maken vandaag de dag? In deze serie hebben we een aantal theologen gevraagd om op deze vragen te reflecteren.

Nieuwe boeken