Menu

Premium

Waarom?

Bij Exodus 12,(1.)15-20, Exodus 13,14 en Johannes 13,1-15

Verhaal

‘Waarom is dit een lepel, waarom ben je moe? Wat is een jager, wat is een tierelier, wat is trots, wat is een geintje?’ Rosa vraagt de hele dag door. En mama probeert telkens een antwoord te geven. Maar zoals van die tierelier, ja, dat wist ze zelf ook even niet.
‘Waarom gaan we vandaag naar de kerk?’ Ook al zo’n goede vraag. Want op donderdagavond naar de kerk gaan, dat doen ze anders nooit.
‘Het is Witte Donderdag,’ zegt mama. ‘Het is over een paar dagen Pasen en daarom gaan we vanaf nu elke dag naar de kerk.’
‘Waarom?’ vraagt Rosa.
‘Om vragen te stellen,’ zegt mama, ‘net als jij. We gaan naar de kerk omdat er een paar vragen zijn die zo belang- rijk zijn, dat we elk jaar rond Pasen de antwoorden weer willen weten.’
‘Echt?’ zegt Rosa. ‘Welke vragen zijn dat dan?’
Mama zegt: ‘Bijvoorbeeld: “Waarom is deze nacht anders dan alle andere nachten?”’
Rosa kijkt mama nieuwsgierig aan. ‘Weet jij het, mama?’ ‘Nou,’ zegt mama, ‘het antwoord op deze vraag is een verhaal en dat verhaal gaan we vanavond horen. En een andere vraag is: “Begrijpen jullie wat ik gedaan heb?” Dat is een vraag van Jezus.’
‘En begrijp jij het, mama, van Jezus?’ vraagt Rosa.
Mama glimlacht. ‘Ik vind het best moeilijk, hoor, maar gelukkig is het antwoord ook weer een verhaal, een hele Bijbel vol verhalen zelfs!’
Mama, denk je dat ik als ik groot ben alle antwoorden weet?’
‘Nou,’ zegt mama, ‘dat weet ik niet, maar weet je dat dat ook helemaal niet belangrijk is? Het belangrijkste is dat je, ook als je groot bent, nog steeds vragen stelt. Ook in de kerk. En dat je telkens wilt weten hoe het verhaal ook alweer is.’

Liturgietips

Liedboek voor de kerken 2013, 395, ‘Op de avond, toen de uittocht uit Egypte werd gevierd’, is geschreven voor deze avond.

Zie DED 2017-2 voor mogelijkheden rond het verbeelden van de lezingen.

Bij Exodus 12:(1.)15-20, Exodus 13:14 en Johannes 13:1-15

Wellicht ook interessant

None

Studiemiddag op 4 juni naar aanleiding van publicatie ‘Gods slaafgemaakten’

De beroemde voormalige slaafgemaakte en abolitionist Frederick Douglass (1818-1895) was christen én buitengewoon kritisch op het christendom van vele slaveneigenaren in de Verenigde Staten. Die laatste vorm van christendom noemde hij “slaveholding religion” en die plaatste hij tegenover wat hij zag als het ‘echte christendom’ – de “Christianity of Christ”. In zijn recente boek Gods slaafgemaakten laat historicus en theoloog Martijn Stoutjesdijk zien dat beide interpretaties van het christendom eigenlijk altijd al aanwezig zijn geweest in de Bijbel en geschiedenis van het christendom.

None

Recensie van Amsterdamse Cahiers: Jesaja

Als predikant heb je je vaak te buigen over fragmenten uit het complexe Bijbelboek Jesaja. De bekendste flarden keren jaarlijks terug, vaak in combinatie met het Nieuwe Testament. Tekstfragmenten die ‘iedereen’ kent, roepen vaak allerlei beelden en herinneringen wakker (‘je hebt me bij de naam geroepen/ je bent de mijne’; ‘het volk dat in duisternis ronddoolt’; ‘zwaarden, ploegscharen…’). Tegelijkertijd blijft het grootse deel van de profetie doorgaans gesloten.

Medische verrassingen in de Bijbel
Medische verrassingen in de Bijbel
None

Thema: Medische verrassingen in de Bijbel

In de Bijbel staat verrassend veel informatie over gezondheid en ziekte, vanuit het oude testament komen veel regels naar voren om ziekte en de verdere verspreiding van ziekte te voorkomen. Veel van deze regels zijn nog steeds actueel. Van oud-testamentische narcose tot het nut van de reinheidswetten. Tom Mikkers gaat in deze aflevering in gesprek met Alie Hoek-van Kooten die het boek Medische verrassingen in de Bijbel schreef. Zij gaat in het gesprek ook in op de manier waarop mensen in de Bijbelse tijden met ziekte omgingen en welke rol hun geloof daarin speelde. Een nieuwe invalshoek op bekende materie, toegankelijk en verrassend.

Nieuwe boeken