In de komende tijd verschijnen er op theologie.nl diverse artikelen over theologie en
sciencefiction, een genre dat zowel in literatuur, film, videogames als in meer te vinden
is. t Hoe ziet het christendom eruit als we allemaal onze gedachten hebben
geupload in servers, is dat een soort eeuwig leven? Of zou er ook buitenaards leven zijn
dat religieus aangelegd is, en hoe speelt het christendom een rol daarin? Zouden
mensen moeten evangeliseren onder aliens, of komen aliens over 100 jaar misschien bij
ons op aarde evangeliseren?

Wat als er buitenaards leven is? En de kosmos niet alleen voor de mensheid bestaat? Met andere woorden, wat als we niet alleen zijn? Deze gedachte vormt het beginpunt van de creatieve verhalen, zwevend tussen theologie en sciencefiction, die Ruben van Wingerden schreef. Hij gaat op zoek naar de betekenis van het evangelie in het licht van het grote universum. Lees hieronder het voorwoord uit Wat als we niet alleen zijn?

Is de Bijbel echt gebeurd? Die vraag onderzoekt Jirska van Hooijdonk in haar gelijknamige boek. Bijbelwetenschapper Ruben van Wingerden las het met veel interesse maar vraagt zich ook af: voor wie is dit boek geschreven?   

Hoe doen ze het toch, die theologen die een boek schrijven? Is het een roeping of noeste arbeid? Geeft de nacht een creatieve boost of totale paniek? En wat doe je eigenlijk als de inspiratie ver te zoeken is? Deze keer schuiven we aan de schrijftafel van Ruben van Wingerden en horen we de drijfveer achter zijn woordendrift.

Kunstmatige intelligentie is in korte tijd uitgegroeid tot een onmisbaar onderdeel van het dagelijks leven. Van zoekmachines en navigatie-apps tot medische diagnostiek en klantenservice: AI-systemen ondersteunen, versnellen en structureren steeds meer processen. Voor veel mensen voelt het gebruik van AI inmiddels net zo vanzelfsprekend als het gebruik van een smartphone.

Ruben van Wingerden geeft een uitgebreide boekbespreking van Reinier Sonneveld zijn nieuwe boek Het einde van de hel.

Paulus heeft het met regelmaat over het zijn van een dwaas voor Christus, Ruben van Wingerden maakt de analyse op wat Paulus daarmee bedoelt zou kunnen hebben. De dwaasheid wordt ook gebruikt als karakter, een typetje, en juist daar maakt Paulus handig gebruik van.

In Handelingen komen we het verhaal tegen waarin Stefanus gestenigd wordt, het lijkt vrij plotseling te gebeuren: een soort lynch partij. Is dat ook echt zo als we naar het verhaal en de gebruiken rondom stenigingen kijken? Ruben van Wingerden neemt ons mee in de wereld van een bekende executie: de steniging.

Het verhaal over de wandelende Jood is een bekende legende; hij moet over de aarde blijven zwerven, zonder te sterven. Het eeuwige nomadische bestaan benadrukt het verlangen van de mens naar thuis zijn.