Isaak én Ismaël
Bij Genesis 21,1-21 In dit hoofdstuk krijgen we twee verhalen te horen, die op het eerste gezicht slechts een tegenstelling lijken te vormen. In vers 1-8 krijgen we datgene te […]
Bij Genesis 21,1-21 In dit hoofdstuk krijgen we twee verhalen te horen, die op het eerste gezicht slechts een tegenstelling lijken te vormen. In vers 1-8 krijgen we datgene te […]
Het alternatieve spoor over Exodus begint op de vijfde zondag na Epifanie. Vóór Vaticanum II begon op deze zondag in de katholieke kerken de voorvasten en heette hij zondag Septuagesima: zeventig dagen voor Pasen. Thema’s in de lezingen en gebeden van deze dienst waren: De Heer nodigt ons uit tot zijn dienst, die niet gemakkelijk is. De Heer is onze steun in de beproevingen van dit leven: Hij zal ons redden.
Ondanks alles. Ook een antwoord op de vraag van dit themanummer. Er gaat nogal eens wat mis tussen mensen, en in de kerk. Er gaat wel eens iets niet goed bij mijzelf en in mijzelf. En toch…
In bijbelse verhalen staat de storm vaak voor de chaos die mensen bedreigt. En God kan de storm bedwingen, is daar meester over. Tegelijkertijd gaat Gods komst soms gepaard met een stormachtige wind. Is God dan toch ook ín de storm?
‘Ik had ineens zoveel tijd tijdens die lockdown. Doordat er van alles uitviel, nam ik meer tijd voor wat wél kon. En tijd voor bezigheden die niet zo snel gaan. […]
Bij Exodus 12,1-20, Psalm 81 en Johannes 13,1-15 Als je je aan het oecumenisch leesrooster wilt houden, klinken in de Stille Week elk jaar dezelfde lezingen. Het is een hele […]
Bij Numeri 11,24-29 en Marcus 9,38-50 De leerlingen vonden het pijnlijk, de les die Jezus hun zo overduidelijk leerde. De zinsnede ‘ontvangen in mijn naam’ (Marcus 9,37 – evangelie van […]
Vijf keer komt het woord ‘melk’ voor in het Nieuwe Testament, in de brieven. Op vier plaatsen staat het in verbinding met de behoefte aan groei en het kunnen verdragen van vast voedsel.
In het leven van slachtoffers van huiselijk geweld lijkt het een terugkerend thema: denken dat je de enige bent die dit gebeurt. Ik vroeg Inge van Bommel, antropoloog en ruim vier jaar werkzaam in de begeleiding van slachtoffers, op welke manier dit steeds weer opduikt.