De vreugde rond het geboortefeest van Kerst lijkt te wringen met het lijden in de wereld. Maar Jezus zal tijdens zijn leven zelf lijden aan het onrecht en oproepen tot mede-lijden.

Positieve Gezondheid is een benadering in de gezondheidszorg die niet ziekte centraal stelt, maar een betekenisvol leven van mensen. Maria Grijpma laat zien hoe ze dit samen met Inge Jager vertaalde naar de praktijk.

Bij 1 Petrus 3,8 Leef met elkaar mee. Heb elkaar lief als broeders en zusters. Voorwerp: een schaaltje met gekleurde snoephartjes. Gesprek In de kerk zeggen we vaak ‘broeders en […]

We kennen allemaal het verhaal van de Emmaüsgangers uit Lucas 24. Maar heeft u het wel eens gelezen als het grondpatroon, hét voorbeeld van een goed pastoraal gesprek? Ter inleiding op de volgende ‘moeilijke vragen’ daarom eerst dit verhaal.

Allerlei mensen zijn naar Jeruzalem gekomen, naar ‘het feest’: Pesach. Ook Jezus. Hij met een helder perspectief: nu gaat het gebeuren.

De Benedictijner monniken van de Abdij van Egmond maken in de eigen kaarsenmakerij unieke abdijkaarsen. In de abdijwinkel worden de kaarsen verkocht. Maar misschien wel net zo belangrijk: er is ruimte om op verhaal te komen.

Op vakantie ben je een ander mens. Even weg van de alledaagse beslommeringen sta je in de ruststand. Er is tijd voor re-creatie, herschepping. Er is tijd om na te denken over je identiteit en je bestemming. ‘Mens, waar ben je?’

Voor de christengemeenschap rond Marcus is het duidelijk: Jezus als de Gezalfde van God (1,1) verkondigt de nabijheid van het Rijk Gods (1,14). Dit kan gemakkelijk verkeerd begrepen worden door een volk dat verdrukt wordt door de Romeinen, en hoopt dat er van Godswege bevrijding zal komen. Marcus beschrijft Jezus niet als een aardse koning die met geweld de strijd tegen de Romeinen zal aangaan. Hij ziet Jezus als de Mensenzoon, een lijdende dienaar, die als nederige koning Jeruzalem binnenkomt op een veulen, en zich laat zalven voor zijn begrafenis.

In het verhaal dat Lucas vertelt over de geboorte van Jezus, treedt een groot hemels engelenkoor op. ‘Engelkens door ’t luchtruim zwevend, zongen zo blij, zo wonderzacht… Glo-ho-ho-ho-hogloria in excelsis deo’. Maar er wordt nog veel meer gezongen in het verhaal.