Wat voor profeet is Mohammed? Daaraan vooraf gaat de vraag: Is Mohammed een profeet? Die vraag wordt ons door de Bijbel en de Koran aangereikt. Je kunt namelijk ook jezelf […]

Bij 1 Koningen 17:17-24 en Lucas 7:11-17(23) Twee stoeten komen elkaar in de evangelieperikoop tegen. De eerste stoet is die rond de weduwe en haar dode kind. Een weduwe herinnert […]

Bij Lucas 1,39-56 Maria maakt zich op. Het Griekse woord anhistemi, zich opmaken, signaleert iets nieuws (Luc. 1,39). Niet pas met de geboorte van de kinderen of hun openbaar optreden, […]

Bij Jesaja 3:25-4,6, Psalm 119:9-16 (Ps. 30) (2 Kor. 8:9-15) en Marcus 5:22-43 Het wonderlijke begin van Marcus 5 (1-20) was de samenstellers van het nieuwe leesrooster blijkbaar te machtig […]

Niet voor de eerste keer staan ze tegenover elkaar: God en Farao. Een titanenstrijd. Farao, aan de top van de piramide; zoon van de RaRa’s, de goden van Egypte; de godenzoon die hemel en aarde verbindt en de maatschappij aan zijn voeten heeft. Daartegenover een God die geen naam heeft dan een onuitsprekelijke, JHWH, de Ene, die van zichzelf zegt: Ik ben reddend tegenwoordig. En naast die onuitsprekelijke nog onuitgesproken God staat zijn vertrouweling, die zegt: Ik kan niet spreken. Spreken tegenover niet kunnen (willen?) spreken én niet (kunnen? willen?) horen.

Twijfel heeft een negatieve lading, maar is juist de moeite waard, ook in ons geloofsdenken. Het kan ons nieuwe inzichten brengen en verrassende ervaringen. Dat blijkt ook in de Bijbel, die vol staat met verhalen over mensen die in de spanning leven van geloven en twijfelen.

In een afsluitend artikel laten we enkele twintigers aan het woord, die stevig in hun geloof staan. Ook kijken we terug naar de schrijvers van dit nummer. Wat vinden zij belangrijk en reiken ze de plaatselijke gemeente aan om zich te richten op de twintigers. En hoe passen deze gelovige twintigers daarin?

Bij Baruch 6,1-6, Galaten 3,23-29 en Lucas 2,21 Boven hoofdstuk 6 van het apocriefe boek Baruch staat een opschrift dat verwijst naar de Babylonische ballingschap. De wederopbouw van de stad […]

Mw. drs. G. Kramer-Hasselaar is bezoekmedewerkster in de kerk en psychologe. Zij is lid van de redactie van Ouderlingenblad Peter en Toos zijn allebei een aardig eindje in de tachtig. […]