Bij Psalm 22 en Matteüs 27,45-54Als Psalm 22 gekozen wordt als schriftlezing, lijkt het me niet goed om de laatste tien verzen weg te laten zoals het rooster suggereert. Ten eerste omdat de psalm een eenheid is, een lied dat pas ‘zijn ding gedaan heeft’ als het uitgezongen is. Maar ten tweede ook omdat dit lied een belangrijk interpretatiekader vormt voor het verhaal van Jezus’ kruisiging en dood.De evangelisten, met name Marcus en Matteüs, lijken deze psalm welhaast als leidraad gebruikt te hebben bij het vertellen van het kruisigingsverhaal. Voor de schildering van het onheil dat Jezus treft gebruiken ze
Het volledige Premium-artikel lezen?
Dit artikel is voor Premium-leden.
Log in en lees onbeperkt alles op Theologie.nl. Nog geen lid?
Krijg toegang tot ruim 11.500 artikelen, waaronder verdiepende vakinhoud, preekschetsen, exegeses, kindermomenten en preekvoorbeelden.
Bekijk Premium >
InloggenLid worden