Menu

Premium

Een goed antwoord

Naar 1 Petrus 3,15

Als iemand je vraagt waarop je hoop gebaseerd is, zorg dan dat je een goed antwoord kunt geven.

Voorwerp: twee brieven met onderstaande tekst.

Gesprek

Hier heb ik een brief van de slak. De slak maakt zich ongerust en vraagt waarom de olifant zo vreemd doet. Luister maar:

Beste olifant,

Vandaag wil ik je een waarschuwing schrijven. Jij doet zo anders dan andere olifanten. Je klimt in bomen alsof je een eekhoorn bent. Ik heb de anderen over je horen praten. Straks hoor je er niet meer bij en willen ze niet meer met je spelen. Bovendien kun je heel hard vallen als je je evenwicht verliest en dan heb je veel pijn. Ik wens je alle goeds,

De slak

En hier is het antwoord van de olifant. Waarom doet olifant zulke vreemde dingen? Wat vindt hij zo fijn? (Lees onderstaande brief voor en laat de kinderen reageren.)

Beste slak,

Ik heb je brief gekregen. Ik vind het lief van je dat je bezorgd over mij bent. Ik ben al zo vaak gevallen, dat ik helemaal blauw ben en één en al buil. Als iemand zou zeggen: ‘Dag blauwe buil met slurf en oren,’ zou ik niet gek opkijken. Maar je moest eens weten hoe interessant evenwicht is. Ik vind het heerlijk om boven in een boom te klimmen om mijn blik te verruimen. Je hebt gelijk. Vallen doet pijn, maar dat neem ik voor lief. Al hoop ik niet dat ik boven op jou zal vallen, want ik weet niet of je huisje dat houdt.

Vrede en alle goeds,

De olifant

(vrij naar Toon Tellegen)

Wat zeg je als mensen je vragen waarom je naar de kerk gaat? Kun je daar een goed antwoord op geven? (Geef deze vraag mee naar de kinderdienst of mee naar huis.)

Wellicht ook interessant

Foto van een okapi die je vanuit het bos recht aankijkt
Foto van een okapi die je vanuit het bos recht aankijkt
Basis

De okapi onder ogen zien

Theologe Thandi Soko-De Jong is geboren en opgegroeid in Malawi, waar ze als kind kennismaakte met de zending. Ze vond de zendelingen maar een ongebruikelijke groep mensen, maar begreep haar ongemak pas toen ze tijdens haar studie de roman De gifhouten bijbel las. Jaren later keert ze naar deze roman terug om in deze serie de relatie tussen zending en kolonialisme nader te onderzoeken en na te denken over de vraag hoe ‘het goede nieuws’ ook op een goede manier gedeeld kan worden.  

Engraving by the German painter Julius Schnorr von Carolsfeld (March 26, 1794 - May 24, 1872)
Engraving by the German painter Julius Schnorr von Carolsfeld (March 26, 1794 - May 24, 1872)
Basis

Jezus en het Koninkrijk van God: een politiek gevaar

Wie schrijft over politiek in de eerste eeuw, in het Nieuwe Testament, moet zich er allereerst rekenschap van geven dat de term in zekere zin een anachronisme is. Politiek en religie zijn allebei moderne labels die betrekking hebben op ideeën en instituties. Zo wordt religie meestal gezien als een samenspel van overtuigingen en rituelen die in georganiseerde vorm door een geloofsgemeenschap gepraktiseerd worden. Er is een normatief element aan: dit moet je wel geloven, dat niet. En er is een sociale organisatievorm aan verbonden. Hetzelfde geldt voor ‘de politiek’: ook hier is het een samenspel van ideeën en praktijken, verbonden aan organisaties als een parlement en politieke partijen. Bij het bestuderen van de politieke dimensies van het optreden van Jezus moeten we dit anachronistische aspect van beide termen in ons achterhoofd houden.

Nieuwe boeken