Menu

Premium

Ezechiël 14,12-23

Bij Ezechiël 14,12-23

God vertelt aan de profeet Ezechiël, hoe de volkeren die niet luisteren, gestraft zullen worden. En hoe Hij ook de mooie stad Jeruzalem zal verwoesten. ‘Ik kan een hongersnood sturen, zodat de mensen geen eten hebben. Of wilde dieren die iedereen aanvallen. Ik kan oorlog en gevechten brengen, zodat de mensen sterven door het zwaard. Of Ik stuur de pest. Een vreselijke ziekte waaraan mens en dier sterven.’ God zal straffen sturen als de mensen ongehoorzaam zijn. Maar dan zegt Hij nog iets: ‘Iedereen die wél naar Mij luistert, zal Ik redden. Iemand die goed doet en leeft zoals Ik het wil, die zal gered worden. Alles en iedereen om hem heen niet, maar hij wel. Ja, Ezechiël, je zult verwoesting zien, maar middenin de chaos kom je mensen tegen die ongedeerd zijn, omdat ze zich goed gedragen hebben. Dat zal je tot troost zijn, Ezechiël. Dat ieder zichzelf kan redden, als hij of zij dat wil.’ God straft niet het hele land, maar alleen de mensen die niet luisteren. Ieder mens krijgt de kans om gered te worden. En dat is nieuw in de tijd van Ezechiël.

Eerder in het Oude Testament staat ook een verhaal over een land dat gestraft wordt door God. Met tien plagen, om precies te zijn. En daar ontkomt niemand aan. Weten jullie welk verhaal dat is? En is God bij Ezechiël dan net zo streng, of juist rechtvaardiger?

(Even een oefeningetje over goed en fout: ik noem een slechte gewoonte – noemen jullie de goede. Bijvoorbeeld iemand pesten – iemand helpen. Ruzie maken – samen spelen. Roddelen – positief praten over iemand. Wie weet er nog een paar?)

Wellicht ook interessant

Schilderij De Leviet in Gibea van Gerbrand van den Eeckhout
Schilderij De Leviet in Gibea van Gerbrand van den Eeckhout
Basis

Seks en geweld: Rechters 19-21

Vrouw overlijdt na brute groepsverkrachting. Drie dagen hevige strijd in burgeroorlog: meer dan vijfenzestigduizend slachtoffers onder de strijders. Aantal burgerslachtoffers: onbekend, maar groot. Nee, dit is niet uit de krant van vandaag. Het is een korte samenvatting van wat we lezen in de laatste drie hoofdstukken van hel Bijbelboek Rechters (19-21). Seks en geweld. Wat moeten we met dit oude relaas? Gewoon maar concluderen dat de ontsporingen waarover verhaald wordt, nu eenmaal onontkoombaar zijn als een ‘condition humaine’ – in de zin van: het is nooit anders geweest – of valt er meer over te zeggen?

Lody van de Kamp
Lody van de Kamp
Basis

Korte Metten: Een tweede Rode Lijn op de stoep van de PKN

Vrijdag 20 maart: de Jannekes en de Hanna’s aan de niet zo pro-Israël kant van de PKN trekken hun rode jassen weer aan en doen hun rooie sjaals opnieuw om zodat zij hun zorgen over hun eigen kerkgenootschap nogmaals kunnen laten horen. Na een eerste christelijk Rode Lijn protest enkele maanden geleden volgt nu dus een tweede. Ze zijn boos. Heel boos. In hun ogen maakt de leiding van hun PKN zich, waar het over Israël, Gaza en Palestina gaat, schuldig aan het gebruik van “ontwijkende taal van ‘pijn aan beide kanten’ en misleidende taal over ‘conflict’ en ‘ingewikkeld’. En ook neemt de kerkleiding nog steeds het woord ‘genocide’ niet in de mond.” Zo schrijven de initiatiefnemers van dit tweede Rode Lijn protest in hun oproep in Nieuw Wij op 2 maart.

Nieuwe boeken