Menu

Premium

Ezechiël 36,33-38

Bij Ezechiël 36,33-38

Vandaag heeft de profeet Ezechiël een mooi bericht van God, een belofte: ‘Alle puinhopen zullen weer opgebouwd worden en de steden zullen vol mensen zijn en er prachtig uitzien. Dat zal gebeuren als iedereen weer schoon en zuiver is door Mij, de God van Israël. En alle volkeren om Israël heen zullen verbaasd staan over hoe goed alles weer gaat in het land. Zij zullen begrijpen dat dat komt door Mij, de God van Israël. En Ik zal ook zorgen dat er heel veel kinderen geboren worden. De steden zullen vol zijn van kuddes mensenkinderen. Iedereen zal weten, dat Ik de Heer uw God ben.’ Zo lezen we in deze Paaswake over een belofte van God. Nu het Stille Zaterdag is, nu we stilstaan bij het graf van Jezus, straalt deze belofte van God als een lichtstraal door het verhaal van Jezus’ dood heen.

Hè, gelukkig. De profeet Ezechiël vertelt dat het goed zal aflopen allemaal. Hebben de mensen God nodig om het goed te maken op de wereld, denken jullie? Of kunnen de mensen het zelf, zonder God?

(Maak een tekening van iets moois of iets goed wat jij hebt meegemaakt.)

Wellicht ook interessant

Schilderij De Leviet in Gibea van Gerbrand van den Eeckhout
Schilderij De Leviet in Gibea van Gerbrand van den Eeckhout
Basis

Seks en geweld: Rechters 19-21

Vrouw overlijdt na brute groepsverkrachting. Drie dagen hevige strijd in burgeroorlog: meer dan vijfenzestigduizend slachtoffers onder de strijders. Aantal burgerslachtoffers: onbekend, maar groot. Nee, dit is niet uit de krant van vandaag. Het is een korte samenvatting van wat we lezen in de laatste drie hoofdstukken van hel Bijbelboek Rechters (19-21). Seks en geweld. Wat moeten we met dit oude relaas? Gewoon maar concluderen dat de ontsporingen waarover verhaald wordt, nu eenmaal onontkoombaar zijn als een ‘condition humaine’ – in de zin van: het is nooit anders geweest – of valt er meer over te zeggen?

Lody van de Kamp
Lody van de Kamp
Basis

Korte Metten: Een tweede Rode Lijn op de stoep van de PKN

Vrijdag 20 maart: de Jannekes en de Hanna’s aan de niet zo pro-Israël kant van de PKN trekken hun rode jassen weer aan en doen hun rooie sjaals opnieuw om zodat zij hun zorgen over hun eigen kerkgenootschap nogmaals kunnen laten horen. Na een eerste christelijk Rode Lijn protest enkele maanden geleden volgt nu dus een tweede. Ze zijn boos. Heel boos. In hun ogen maakt de leiding van hun PKN zich, waar het over Israël, Gaza en Palestina gaat, schuldig aan het gebruik van “ontwijkende taal van ‘pijn aan beide kanten’ en misleidende taal over ‘conflict’ en ‘ingewikkeld’. En ook neemt de kerkleiding nog steeds het woord ‘genocide’ niet in de mond.” Zo schrijven de initiatiefnemers van dit tweede Rode Lijn protest in hun oproep in Nieuw Wij op 2 maart.

Nieuwe boeken