Menu

Premium

Ksst….wegwezen!

Bij Marcus 1,21-28

Voorbereiding: Teken met wasco gekleurde hartjes op een vel papier. Kleur de hartjes helemaal in. Verf er met zwarte verf overheen.
Nodig: de tekening en iets om de verf mee af te schrapen (achterkant van een mes, spelden).

Vertel de kinderen nu het verhaal na:
‘Er was een man van wie de mensen zeiden dat hij was be- zeten door boze geesten. De man schreeuwde en sloeg en spuugde. De mensen vonden de man vreemd en ook wel een beetje eng. Ze bleven maar liever bij hem uit de buurt. Op een dag komt Jezus bij de man. Hij kijkt en luistert heel goed naar de man. Hij ziet dat hij bang is en verdrietig. En dan doet Jezus iets bijzonders. Hij jaagt de boze geesten weg. Ksst… wegwezen! En wat Hij dan ziet…’
Pak nu je tekening en vertel dat de zwarte laag symbool is voor de boze geesten. Als de kinderen die eraf halen, zien we wat Jezus ook zag bij de man. Je kunt er ook voor kiezen om zelf het zwart weg te schrapen.
Herhaal het ‘Ksst… wegwezen!’ als er veel jonge kinderen zijn; en vertel dat Jezus zo veel van mensen houdt, dat Hij bij iedereen de boze geesten wil wegjagen zodat je de mooie harten goed kunt zien.

Gebed

Here Jezus,
Was het moeilijk voor U om die boze geesten te verjagen?
Was U zelf ook bang, of wist U al dat U dat kon?
Als die boze geesten zo naar U luisteren, dan bent U wel heel machtig en ook best stoer. Wilt U misschien mij ook even helpen als ik bang ben, of me slecht voel, als ik verdrietig ben, of even niet zo stoer?
Want U bent niet alleen maar machtig, maar ook vol van liefde, vol van God. Daarom denk ik, zeker weten, dat U er ook voor mij zult zijn.
Amen.

Bij Marcus 1:21-28

Wellicht ook interessant

Engraving by the German painter Julius Schnorr von Carolsfeld (March 26, 1794 - May 24, 1872)
Engraving by the German painter Julius Schnorr von Carolsfeld (March 26, 1794 - May 24, 1872)
Basis

Jezus en het Koninkrijk van God: een politiek gevaar

Wie schrijft over politiek in de eerste eeuw, in het Nieuwe Testament, moet zich er allereerst rekenschap van geven dat de term in zekere zin een anachronisme is. Politiek en religie zijn allebei moderne labels die betrekking hebben op ideeën en instituties. Zo wordt religie meestal gezien als een samenspel van overtuigingen en rituelen die in georganiseerde vorm door een geloofsgemeenschap gepraktiseerd worden. Er is een normatief element aan: dit moet je wel geloven, dat niet. En er is een sociale organisatievorm aan verbonden. Hetzelfde geldt voor ‘de politiek’: ook hier is het een samenspel van ideeën en praktijken, verbonden aan organisaties als een parlement en politieke partijen. Bij het bestuderen van de politieke dimensies van het optreden van Jezus moeten we dit anachronistische aspect van beide termen in ons achterhoofd houden.

Nieuwe boeken