Basis

Missie en contemplatie in het (Nederlandse) kloosterleven

‘De basis ligt in het contact met God’ Kloostergemeenschappen hebben allemaal hun eigen karakter: een eigen missie, een eigen gebedsleven en een eigen relatie tussen die missie en dat gebedsleven. Missie (of: actie) en contemplatie hebben door de eeuwen heen in een vruchtbare spanning met elkaar gestaan, in kort bestek beschreven in het eerste deel van dit artikel. Hoe die spanning uitwerkt in het leven van een hedendaagse kloosterling, daarvan spreekt vervolgens een interview met broeder Bram Hommel. Actief of contemplatief Het rooms-katholieke kloosterleven is vanouds verdeeld in actief en contemplatief. Sommige ordes leiden een contemplatief leven, een leven geheel

Wellicht ook interessant

Basis

Met Dante langs de bomen van matigheid

Jean-Jacques Suurmond laat zien hoe belangrijk gematigdheid is in de Goddelijke Komedie van Dante Alighieri. Op zijn reis van de hel, via de louteringsberg, naar het paradijs ontdekt Dante dat een vervuld leven niet draait om steeds meer willen, maar om maat houden en je toevertrouwen aan God.

De extase van Clara en Franciscus tijdens een eenvoudige maaltijd

None

Clara van Assisi, de lichtende

Armoede en zusterschap – dat was essentieel voor de heilige Clara van Assisi. Ze was een volgeling van Franciscus van Assisi, die ze persoonlijk kende, en wist een eigen draai te geven aan zijn spiritualiteit. Wat kan haar religieuze leven nu voor ons betekenen? Zuster Emmanuël Maas is claris en neemt ons mee in de spiritualiteit van haar kloosterorde.

Het verhaal van de pelgrim, Ignatius van Loyola

None

Ignatius van Loyola: van ridder tot religieus

Hoe leer je onderscheiden wat van God komt en wat niet? Dat staat centraal in de ignatiaanse spiritualiteit. In Het verhaal van de pelgrim maken we kennis met ordestichter Ignatius van Loyola. De Spaanse ridder en edelman raakt op zijn ziekbed geïnspireerd door het evangelie en gooit zijn leven radicaal om. Marianne Vonkeman las de autobiografie.