Premium

Over geuren en de Geest

Bij Hooglied 4,12-5,1, Psalm 104,25-35 en Handelingen 2,1-11In Hooglied 4,12-15 beschrijft een jongen of man zijn vriendin als een tuin. Met wel twaalf woorden drukt hij uit dat deze vol geuren is: granaatappels, zoete Vgl. 4,16, waar de NBV ditzelfde Hebreeuwse woord mègèd vertaalt met ‘zoete’ (vruchten). vruchten, hennabloemen, nardusplanten, nardus, saffraan, kalmoes, kaneel, wierookbomen, mirre, aloë en de allerfijnste balsems. De Bijbel in Gewone Taal (2014) vat ze samen: ‘heerlijke vruchten’, ‘geurige bloemen en planten’, ‘zoete kruiden die heerlijk ruiken’.Hij noemt haar ook een bron, een put met levend water en ‘een bergbeek van de Libanon’ (4,15, vgl. Gen.

Wellicht ook interessant

None

Een helder overzicht, maar ook wat vrijblijvend

Wat gebeurt er in ons brein tijdens gebed, vergeving en zang? Is God een product van onze hersenen? En hoe moeten we studies op dit vlak interpreteren? Filosoof Hans Van Eyghen las het boek De ziel van het brein van neurowetenschapper André Aleman en vraagt zich af: wat leert neurowetenschap nu echt over religie?

None

Recensie Geestelijke Begeleiding (W.A. Barry & W.J. Connolly)

Het boek ‘Geestelijke begeleiding’ is een uitstekend basiswerk voor wie wil weten wat geestelijke begeleiding is, maar nog meer voor wie zich zelf waagt aan dit delicate spirituele ambt. Het is de herwerkte versie van een boek dat voor het eerst in 1982 uitgegeven werd, maar niets aan waarde heeft ingeboet. De twee auteurs zijn jezuïeten die een soort handboek schreven voor geestelijke begeleiding in de Ignatiaanse traditie.

None

Bijdrage van Wim van Vlastuin over het boek Het experiment van broeder Juniper

Dank je wel Gijsbert voor dit boek, je hebt een toegankelijk boek geschreven over een complexe materie. Je hebt de bijzondere gave om helder en eenvoudig te schrijven en complexe verhoudingen tot eenvoudige inzichten terug te brengen.