Ergernis aan de genade
Bij Amos 8:4-7 en Lucas 16:1-9 De evangelist Lucas richt zich nogal eens tot de rijken. Hij wil hen wijzen op hun verantwoordelijkheid. Zij hebben rijke mogelijkheden om Gods vrijgevigheid […]
Bij Amos 8:4-7 en Lucas 16:1-9 De evangelist Lucas richt zich nogal eens tot de rijken. Hij wil hen wijzen op hun verantwoordelijkheid. Zij hebben rijke mogelijkheden om Gods vrijgevigheid […]
Bij Exodus 32:7-14 en Lucas 15:1-10 Mozes verkeert sinds lang in de verheven sfeer bij God. Nu wordt hij gesommeerd af te dalen. Zijn volk is als het ware door […]
Bij Deuteronomium 30,15-20 en Lucas 14,25-33 Scheiden doet lijden. Dus breken met je familie, om Jezus’ wil, kan dat? Jezus is radicaal. Met ontferming bewogen ook, maar ook radicaal. Wie […]
Bij Habakuk 3:1-3.16-19 en Lucas 17:1-10 De lezingen voor deze zondag zijn niet eenvoudig te begrijpen. De vertaling van de Habakuklezing is ingewikkeld; er is een grote bandbreedte aan vertalingen […]
Discussies over de dogmatiek, in elk geval die buiten de rust van de academie, hebben altijd iets van een partijtje kickboksen. Het woord ‘dogmatiek’ wordt in een eerste impuls immers […]
Het Griekse woord apokrief betekent ‘verborgen’, ‘geheim’ of ‘duister’. Het meest bekend is dit woord in de uitdrukking ‘apocriefe boeken’. Met dit begrip wordt meestal gedoeld op teksten die onderdeel […]
Voor apocriefe boeken bestaat sinds lang belangstelling. Niet zozeer voor de deuterocanonieke boeken van het Oude Testament, die sinds de reformatie ‘apocrief’ worden genoemd en in tal van bijbeluitgaven zijn […]
Een intertekstuele zoektocht naar Coetzees verborgen boodschap Wat is er zo fascinerend aan de kindheid van Jezus, dat dit onderwerp schrijvers door de eeuwen heen heeft weten te inspireren? Een […]
Benaja’s heldendaad in 2 Samuël 23 In 2 Samuël 23:20 lezen we over Benaja, de commandant van Davids koninklijke garde, onder meer de volgende zin: ‘hij was het die afdaalde […]