Lijdensgeschiedenis bij Matteüs
Het is wat mij betreft allemaal met een oud stencil begonnen. Een stencil… ik heb het even aan mijn kinderen gevraagd. ‘Weet je wat een stencil is?’ ‘Nee. Een nieuw […]
Het is wat mij betreft allemaal met een oud stencil begonnen. Een stencil… ik heb het even aan mijn kinderen gevraagd. ‘Weet je wat een stencil is?’ ‘Nee. Een nieuw […]
Wat als een onbenullig historisch detail klinken: ten derden dage verrezen van de doden, blijkt rijke theologische echo’s te hebben. Betekent dit dan dat het hier vooral om een theologische […]
Bij Genesis 9:8-17 en Marcus 1:12-15 In de oude kerk vormde de periode van de veertig dagen vóór Pasen een catechetisch traject voor de doopleerlingen die met Pasen in de […]
Bij Ezechiël 3,4-15 Hard tegen hard. Zo wordt in Ezechiël 3,4-15 de confrontatie gekarakteriseerd tussen JHWH en zijn profeet enerzijds en zijn eigen volk anderzijds. Samen met het voorgaande stuk […]
Bij Ezechiël 3:16-21 Het is een spannende combinatie: Aswoensdag en deze perikoop uit de profetie van Ezechiël, waaruit dit jaar een alternatief spoor is uitgezet dat loopt van zondag Septuagesima […]
Bij Jesaja 58,1-10, 2 Korintiërs 5,20-6,10 en Matteüs 6,1-6.16-21 Aswoensdag: weten dat je stof bent en weer stof zult worden. Dag van het askruisje. Wie het tot Pasen kon bewaren, […]
Bij Ezechiël 1,28b-3,3 De priester Ezechiël wordt geroepen om in Babel profeet te zijn, om het woord van jHwH dat tot hem geschiedt (1,2) te horen en te zien: ‘Ik […]
Bij Marcus 2,1-12 De reeks wonderen – om die term dan toch maar te gebruiken – , waarmee Marcus de toon zet in zijn beschrijving van de daden van Jezus, […]
Bij 2 Koningen 5,1-3(4-8)9-15b en Marcus 1,40-45 Het is een bekende visie op het evangelie van Marcus, de oudste evangelist: zijn tekst bevat een geheim. De manier waarop hij spreekt […]