‘Heer, gaat U in déze tijd voor Israël het koningschap herstellen?’ Deze vraag van de leerlingen zou duidelijk maken dat ze het nog altijd niet begrepen hebben. Maar klopt dat wel? En wij, hebben wij het dan wel goed begrepen?

OT: Daniël 7,9 -10.13-14 Psalm: Psalm 47 EV: Lucas 24,49- 53 Epistel: Efeziërs 1,17 -23 Overig: Alternatieven: Psalm 93, Handelingen 1,1- 11, Marcus 16,19 -20, Zacharia 3, Hebreeën 10,19- 25, […]

Wat zou de oorspronkelijke betekenis zijn van Hemelvaartsdag? We zijn gewend het accent te leggen op het vertrek van Jezus en noemen de zondag erna zelfs ‘wezenzondag’ – alsof we in Christus ooit verweesd zouden kunnen zijn. Doen we dan eigenlijk niet net zoals die Galileeërs die na het vertrek van Jezus nog naar de hemel bleven turen?

Volgens het alternatieve leesrooster kan hoofdstuk 5 uit deze brief van Petrus worden gelezen met Pinksteren en vier verzen daaruit met Hemelvaart. Dat laatste is niet zonder reden. Petrus stelt in deze brief (5,10) de gemeente sterkte en kracht in het vooruitzicht. Dat is ook wat Jezus de leerlingen in het vooruitzicht stelde bij zijn hemelvaart (vergelijk de ‘Hemelvaartlezingen’ Lucas 24,49 en Handelingen 1,8).

De hemelvaart is het scharnier tussen Lucas en Handelingen. Tegelijk met een beweging omhoog zien we een beweging omlaag: de opgang naar de hemel valt samen met de opdracht hier op aarde de Tora te doen in de Geest van Jezus. Hemelvaart en Pinksteren kun je dan ook niet los zien van elkaar.

Jan Swager schreef een kindermoment voor Hemelvaartsdag bij Handelingen 1; Filippenzen 2:5-11.

‘Hij is gaan hemelen’ is een uitdrukking die we gebruiken als iemand sterft. Maar het interessante is dat de mensen die in de Bijbel ‘gaan hemelen’ juist heel levend zijn. Twee lezingen voor deze zondag staan daar op eigen wijze bij stil.

Hemelvaart wordt regelmatig gezien als een verhuizing van Jezus van aarde naar hemel. In deze preekschets bespreekt Paul Blom de ware betekenis van de hemelvaart.

De gemeente lijdt onder Jezus’ afwezigheid, in het begin heel letterlijk en fysiek, nu door de uitgestelde verwachting van Jezus’ terugkeer. Hij is door een wolk of smokescreen, rookgordijn aan ons zicht onttrokken: maakt God zich onzichtbaar voor ons? Of is Jezus achter de coulissen bezig voor ons iets klaar te maken, iets voor te bereiden? Waaraan vinden we houvast? Deze preekschets biedt vanuit de Hebreeënbrief handvatten.