Menu

None

Thema: De hemel te rijk

De Theologie podcast aflevering 70 met Pieter Dirk Dekker

Dure auto’s, succesvolle outfits, gelikte livestreams – wie een kerk bezoekt, merkt lang niet altijd dat God vooral oog voor de armen heeft. Toch is dat wat de Bijbel betreft een cruciaal aspect van het evangelie. Sterker nog: sommige Bijbelteksten stellen dat God de armen uitverkoren heeft. Tegenover een almaar populairder welvaartsevangelie zet Pieter Dirk Dekker in zijn boek De hemel te rijk de vraag: wat betekent het om rijk te zijn, als God de armen uitverkoren heeft?

De hemel te rijk

Cover van De hemel te rijk

Liefde als rode draad

Cover van liefde als rode draad

Lees ook deze artikelen

Een voorkeursoptie voor de armen?

Zorg voor de armen is de eeuwen door een vanzelfsprekende opdracht voor de kerk …Of toch niet? En: is er ook niet steeds het risico dat mensen als object van zorg gezien blijven worden, in plaats van als gelijkwaardig lid van de gemeente van Christus?
[lees verder]

Gerechtigheid en barmhartigheid

Onderzoek naar de betrokkenheid van kerken en diaconale organisaties bij de aanpak van armoede en schulden. [lees verder]

Met de genade meewerken

In het bijbelboek Ruth komen we twee kinderloze, arme weduwen tegen, die zich in een uitzichtloze situatie lijken te bevinden. Aan het eind van het verhaal is die situatie danig veranderd. Een kwestie van genade? Of van slim menselijk handelen?
[lees verder]

Arm en rijk

Tegenstellingen tussen arm en rijk zijn er altijd geweest en zullen vermoedelijk ook altijd blijven bestaan. In vroeger tijden speelden de verschillen zich op kleine schaal af: in een dorp of stad. Later werd het een nationaal vraagstuk en de laatste decennia kan met recht van de globalisering van het probleem worden gesproken. [lees verder]

Armoede, wat is dat eigenlijk?

Wat is armoede? Hoe wordt dat gedefinieerd, wie is arm en wat doet het met mensen en samenlevingen? De verleiding is groot uit te wijden over definities, nuances en verschillen. Maar armoede gaat over mensen, individuen. Gaat het ook over ons? [lees verder]

Pastoraat en diaconaat: een paar apart

Liefde tot God en naastenliefde zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden, leert Jezus ons in ‘Het grote Gebod’. Zorgen voor je medemens is met ons menszijn gegeven. Aan wat wij vandaag onder pastoraat en diaconaat verstaan gaat een eeuwenlange ontwikkeling vooraf. [lees verder]

Sociale zekerheid en diaconale organisaties

Voor de relatie tussen kerken en overheden bestaat geen blauwdruk. In iedere tijd moeten kerken een eigen, al of niet passende verhouding vinden tot de overheid. Het diaconale werk speelt een belangrijke rol in het positioneren van kerken ten opzichte van de overheid.
[lees verder]

De rijkdom van armoede

Een mystieke weg vraagt om het verlaten van gebaande wegen. Om het opgeven van status, macht en geld. Waarom is dat zo belangrijk?
[lees verder]

Krijgertjes

Niet iedereen kan zelf kiezen welke kleren hij of zij draagt. Sommige mensen zijn afhankelijk van wat ze van anderen krijgen toebedeeld. Door geldnood en schulden geplaagd kun je afhankelijk worden van bijvoorbeeld een kledingbank. [lees verder]

Armoede, ellende, nood

In bevrijdingstheologieën fungeren de ‘armen’ als samenvattende benaming voor allerlei verdrukte en misdeelde personen of groepen: zwarten, mensen uit de derde wereld of achterstandswijken.
[lees verder]

Diaconaat als dienst aan de hoop theologische perspectieven op diaconale praktijken

Behalve een vitale praktijk is diaconaat ook een perspectief, dat de wereld om ons heen beziet vanuit de ervaringen van mensen in de marge in het licht van Gods vrede en gerechtigheid. Het beeld van diaconaat als praktische poot van de kerk schiet daarom ernstig tekort. Diaconaat stelt zich in dienst van de hoop dat Gods missie in deze wereld een andere werkelijkheid aan het licht brengt.
[lees verder]

Wellicht ook interessant

None

Studiemiddag op 4 juni naar aanleiding van publicatie ‘Gods slaafgemaakten’

De beroemde voormalige slaafgemaakte en abolitionist Frederick Douglass (1818-1895) was christen én buitengewoon kritisch op het christendom van vele slaveneigenaren in de Verenigde Staten. Die laatste vorm van christendom noemde hij “slaveholding religion” en die plaatste hij tegenover wat hij zag als het ‘echte christendom’ – de “Christianity of Christ”. In zijn recente boek Gods slaafgemaakten laat historicus en theoloog Martijn Stoutjesdijk zien dat beide interpretaties van het christendom eigenlijk altijd al aanwezig zijn geweest in de Bijbel en geschiedenis van het christendom.

None

Recensie van Amsterdamse Cahiers: Jesaja

Als predikant heb je je vaak te buigen over fragmenten uit het complexe Bijbelboek Jesaja. De bekendste flarden keren jaarlijks terug, vaak in combinatie met het Nieuwe Testament. Tekstfragmenten die ‘iedereen’ kent, roepen vaak allerlei beelden en herinneringen wakker (‘je hebt me bij de naam geroepen/ je bent de mijne’; ‘het volk dat in duisternis ronddoolt’; ‘zwaarden, ploegscharen…’). Tegelijkertijd blijft het grootse deel van de profetie doorgaans gesloten.

Medische verrassingen in de Bijbel
Medische verrassingen in de Bijbel
None

Thema: Medische verrassingen in de Bijbel

In de Bijbel staat verrassend veel informatie over gezondheid en ziekte, vanuit het oude testament komen veel regels naar voren om ziekte en de verdere verspreiding van ziekte te voorkomen. Veel van deze regels zijn nog steeds actueel. Van oud-testamentische narcose tot het nut van de reinheidswetten. Tom Mikkers gaat in deze aflevering in gesprek met Alie Hoek-van Kooten die het boek Medische verrassingen in de Bijbel schreef. Zij gaat in het gesprek ook in op de manier waarop mensen in de Bijbelse tijden met ziekte omgingen en welke rol hun geloof daarin speelde. Een nieuwe invalshoek op bekende materie, toegankelijk en verrassend.

Nieuwe boeken