Bij Hooglied 2,8-17 en 1 Johannes 3,1-8 Het Hooglied – sjir-ha-sjirim, ‘lied der liederen’ – is een feestrol. In de joodse synagoge hoort hij bij het Pesachfeest, dat acht dagen […]

Bij Jesaja 40,1-11 en Johannes 1,19-28 De tweede Jesaja (caput 40-55) was werkzaam tijdens de tweede helft van de ballingschap, terwijl de Pers Kores al tegen het Babylonische Rijk optrok. […]

Bij Jesaja 40,1-11 en Johannes 1,19-28 De tweede Jesaja (caput 40-55) was werkzaam tijdens de tweede helft van de ballingschap, terwijl de Pers Kores al tegen het Babylonische Rijk optrok. […]

Er is een lied dat zo begint: ‘Dat een nieuwe wereld komen zal, waar brood genoeg en water stroomt voor allen.’

Vrede is geen kwestie van grote woorden, maar van kleine daden. Dat begint dichtbij, in onze eigen woonplaats. Troostdichter Boudewijn Betzema vertelt over Rondje Zachtheid.

Bij Marcus 11,1-11 Er zit een wonderlijke onevenwichtigheid in het verhaal van Marcus. De voorbereidingen voor de intocht nemen de verzen 1- beslag. Ongeveer tweederde van de woorden zijn dus […]

Zijn er op dit moment nog mensen die aan profeten doen denken? Die misschien zelfs wel profeten zijn? Of moeten we het doen met onverwoestbare profetische types uit de vorige […]

Bij Lucas 19,28-40 Het verhaal van de intocht is een van de weinige die in alle evangeliën voorkomen. We zouden ons ook kunnen voorstellen dat één of twee evangelisten de […]

Op deze laatste Adventszondag vertoont de aankondiging van een geboorte door de profeet Micha onmiskenbaar een messiaans karakter. Het gaat logischerwijs om een koninklijke geboorte, gezien de verwijzing naar koning David (vermelding van Betlehem) en de verwijzing naar Psalmen 72 (vgl. Micha 5:3b met Psalmen 72:8b). Met de geboorte van dit kind breekt er volgens deze heilsprofetie een nieuwe, betere tijd aan.