Bij Matteüs 5:1-12 ‘Het evangelie van Matteüs gaat van berg tot berg’ (uitspraak van Frans Breukelman, z.j.). Zo is het: op de cruciale momenten in het evangelie van Matteüs treffen […]

Biddag 2021 biedt de gelegenheid om terug te blikken op de coronacrisis die zich aandiende in 2020. Op Biddag is daarbij de invalshoek vooral die van arbeid en economie. Iedereen ondergaat de effecten van deze crisis, maar mensen die zich vóór het uitbreken van de crisis al in onzeker flexibel werk bevonden, zijn onevenredig hard getroffen. Zij verloren vaak als eersten hun werk. Tegelijk is er juist op Biddag ook altijd alle aanleiding om vooruit te blikken. Immers ‘zij die in tranen zaaien, zullen oogsten met gejuich’ (Psalmen 126:5).

De verzoeking in de woestijn, het klinkt vertrouwd. Je zou bijna denken: natuurlijk, een verzoeking is iets voor in de woestijn. Maar is het eigenlijk niet vreemd? De woestijn is een plek van leegte. Een stille, prikkelarme omgeving waar je offline bent. Een soort klooster. Waarom zou dat een plek van beproeving zijn?

Marleen Stelling, presentator bij de Evangelische Omroep, vindt schoonheid in de natuur, in poëzie en proza en in contact met anderen. Als interviewer voert zij gesprekken van hart tot hart. Folly Hemrica spreekt haar over schoonheid en de rol die schoonheid speelt bij haar werk.

Bij Jeremia 29,1,4-14, Romeinen 6,3-11 en Matteüs 10,34-42 In de eerste lezing schrijft Jeremia aan de ballingen in Babel: ‘Zo zegt JHWH: (…) Zoekt de vrede voor de stad waarheen […]

Bij Matteüs 4:12-22 Gesprek met de kinderen Als Jezus met zijn werk begint, roept Hij twee aan twee zijn leerlingen op om achter Hem aan te gaan. Die leerlingen zijn […]

Geloven had vanouds vooral van doen met dogma’s en overtuigingen. Vandaag is het belangrijk dat de kerk mensen helpt om concrete vormen en praktijken in te oefenen, die hen helpen om christen te zijn en als christen te leven. Over die vormen, praktijken en hulp gaat het in dit artikel.

In de diepte van zijn gevangenschap krijgt Jeremia ‘grote, wonderlijke’ dingen te horen van JHWH (33,3 – NBV21). Niet alleen hoort Jeremia over oordeel en ondergang, hij krijgt ook berichten over een hoopvolle toekomst. Heel nadrukkelijk wordt de Naam van JHWH tien keer genoemd. Ik moest hierbij denken aan Psalm 113,5-6: ‘Wie is als JHWH, die zeer hoog woont, die zeer laag neerziet?’ (NBG51). De beweging van ondergang en diepe pijn naar nieuw begin, genezing en vergeving (33,6.8) past helemaal in de Paasnacht.

Stem geven aan kwetsbare mensen én zelf je stem verheffen als sterk en kwetsbaar mens. Dat wilde en deed Holkje van der Veer. Ze zette zich op allerlei manieren in om de wereld mooier en liever te maken.