Consolidatie van het heil
Bij Jesaja 26,1-13 en Johannes 20,(19)24-31 Deze zondag staat ook bekend als ‘Beloken Pasen’ omdat er iets wordt afgesloten. Vandaag gaan de luiken dicht, de luiken van het Paas-octaaf. Het […]
Bij Jesaja 26,1-13 en Johannes 20,(19)24-31 Deze zondag staat ook bekend als ‘Beloken Pasen’ omdat er iets wordt afgesloten. Vandaag gaan de luiken dicht, de luiken van het Paas-octaaf. Het […]
IJskappen smelten, de zeespiegel stijgt. De aarde raakt uitgeput. En in onze hoop op internationale klimaatafspraken en maatregelen dreigen we steeds weer teleurgesteld te worden. Je zou er bijna apathisch […]
Dementie heeft onze aandacht, alleen al omdat we dat regelmatig in onze omgeving tegenkomen. Ook in onze gemeenten! Via een Iona-lied is een bijzonder boek tot stand gekomen, dat kan helpen contact te maken en te houden met mensen, die door (beginnende) dementie geraakt worden.
Wat is contemplatief luisteren? En wat heeft dat met geestelijke begeleiding te maken? En met mystiek? Zoek de stilte en het één helpt je op weg naar het ander…
Volgens het evangelie van vandaag kwamen veel mensen ruim voor Pesach naar Jeruzalem om zich te reinigen.
Op verzoek van het Ouderlingenblad herschreef Anne-Claire Mulder haar lezing voor de studiedag Uit de greep van het virus, op 5 maart 2021, tot een artikel voor dit nummer. Wat leren we in deze coronatijd over de mens, over God en al het levende?
Op deze derde zondag van de Veertigdagentijd nodigen drie teksten uit om vanuit de ervaring van de uittocht uit Egypte en Pasen terug te kijken naar de tijd daarvoor. Het verleden komt in een ander licht te staan, de betekenis van het heden komt scherper in beeld en minstens een deel van de huidige situatie krijgt een verklaring.
Soms ineens kun je in je leven in een crisis belanden, een noodsituatie, waardoor het gewone doen ernstig verstoord raakt.
Dit nummer gaat over de beschikbaarheid van de kerk in tijden van crisis. Daarover valt gelukkig veel goeds te melden, zoals uit dit nummer blijkt. Maar het is ook goed aan het einde van dit nummer de blikrichting om te draaien. De kerk is immers zelf ook in een crisis beland. Daarbij gaat het uiteraard niet om een vuurwerkramp, een aanslag of corona. De kerkelijke crisis heeft te maken met haar identiteit, met haar relevantie en verstaanbaarheid voor mensen van nu. Durft ze om hulp te vragen?