Bijbelwetenschappen

Bij Ezechiël 34,1-10 en Johannes 10,11-16 Over herders gaat het vandaag bij Ezechiël en Johannes. Dat brengt ons als voorgangers bij de moeilijke taak van het uitleggen. We hebben een […]

Bij Hooglied 2,8-17 en 1 Johannes 3,1-8 Het Hooglied – sjir-ha-sjirim, ‘lied der liederen’ – is een feestrol. In de joodse synagoge hoort hij bij het Pesachfeest, dat acht dagen […]

Bij Johannes 10,11-16 Gesprek De kinderen mogen naar voren komen. Heeft de kerkklok vanmorgen geluid? De kerkklok riep je naar de kerk. Door welke dingen kun je ‘geroepen’ worden? (Telefoon, […]

Bij Hooglied 2,8-17 Bewondering voor mensen is niet bepaald een bijbels thema. Er is een soort kritische kijk op koningen en profeten. Ze hebben hun zwakke kanten of ze deugen […]

Bij Hooglied 1,1-8, Psalm 23 en 1 Johannes 1,1-7 Sterk zintuiglijk gericht taalgebruik verbindt de drie lezingen van vandaag. Aan den lijve wordt het leven ervaren. In dat kader ervaart […]

Bij Micha 4,1-5, 1 Johannes 1,1-7 en Johannes 21,15-24 De derde van Pasen. De indrukken van het grote feest van de opstanding beginnen te tanen. Het nieuwe leven wordt minder […]

Bij Johannes 21,15-24 Kom ik voor de derde keerJan de Bakker tegen –Ja, nu kan het echt niet meer,nu moet je trakteren,want ik heb nog zo gezegd:driemaal is scheepsrecht. Ik […]

Bij Hooglied 1,1-8 Zo begint het Hooglied, met zoenen! Als je gaat zoenen, dan is het aan. We lezen in dit boekje over samenzijn op verscholen plekjes, elkaar vasthouden, elkaar […]

Geweld en religie. Maar vooral: geweld en islam. Hoe gewelddadig is de islam? Of is de islam helemaal niet gewelddadig?