Missiologie
Bij de vertaling van de Bijbel in een vreemde taal gaat het niet alleen om het vinden van de juiste woorden. Andere zegswijzen en een andere cultuur geven ook zicht op een ander verstaan van de bekende teksten.
Op 1 december 2023 sprak Stefan Paas op de Vrije Universiteit Amsterdam over zijn boek ‘Vrede op aarde’. Zijn boek komt op vanuit de vruchtbare bodem van twee theologische ontwikkelingen die allebei grote impact hebben gehad op zijn vakgebied, de missiologie.
Vanwege de week voor de eenheid van de christenen publiceert het Platform Rome Reformatie een verklaring. De breuk tussen Rome en Reformatie mag na ruim 500 jaar niet als vanzelfsprekend beschouwd worden. In het licht van de ene Heer, de ene doop en het ene geloof blijft gescheidenheid fundamenteel in strijd met het belijden van de kerk en prikkelt daarom tot zelfonderzoek. Christenen geloven immers in ‘de ene heilige katholieke apostolische kerk’.
Wat bedoelen we met ‘de Wereldkerk’? En zijn we in die wereldwijde kerk werkelijk een gemeenschap van gelijken? In dit artikel krijgt de Wereldkerk een gezicht in de mensen die de auteur ontmoette. Wat is in zulke ontmoetingen echt van belang? Wat leerde ze?
In Nederland heeft de stichting Vrienden Tent of Nations Nederland contact met de Palestijns-christelijke familie Nassar. Meta Floor vertelt hoe het deze familie vergaat. Wat denkt zij dat we in Nederland kunnen doen?
Kun je de wens van joden naar een veilig land recht doen en tegelijk wijzen op Israëls overtredingen van internationaal recht? Anja Meulenbelt heeft hier een lange weg afgelegd, schrijft ze zelf. Een ongemakkelijke boodschap en een vergelijking met de echte vrienden van Zuid-Afrika.
Werken aan vrede terwijl in Oekraïne, in Israël en Palestina een heftige oorlog wordt gevoerd, lijkt onbegonnen werk. Grote woorden helpen niet, praktische inzet wel.
De oorlog in Oekraïne roept vragen op over vrede, geweld en gerechtigheid. Hoe kun je zorgen dat in dit spanningsveld ‘de kwetsbare het leven krijgt’?
Jan Martijn Abrahamse en Sake Stoppel voeren in hun boek Zoeken naar de dingen die boven zijn een pleidooi voor het liefhebben van de wereld als landingsplaats voor het evangelie. Het is niet eenvoudig om het evangelie op een heldere en uitnodigende manier te vertolken binnen een seculiere maatschappij. Hoe doe je dat als kerk zonder dat de boodschap van heil zich meer en meer louter op het hier en nu gaat concentreren?
