Menu

Premium

Palmzondag, zonder palmtakken

Palmzondag

Bijbelwetenschappen
6e zondag van de Veertigdagentijd (Lucas 19:28-40, Filippenzen 2:5-11 en Lucas 22:1-23,56) In de Goede Week volgen we de lijdensweg van Jezus. Kierkegaard benadrukte in een van zijn gebeden dat Jezus zich van het begin af aan bewust was van zijn lijden en dat Hij vrijwillig leed, hoewel Hij de macht had het te voorkomen. Het is een inzicht dat aansluit bij de teksten van vandaag. Het gaat om het aanvaarden van lijden, jezelf minder durven maken en de kant van de vernederden opzoeken. Die houding, zegt Paulus, moet ook in u zijn. Traditioneel wordt op Palmzondag het lijdensverhaal volgens

Wellicht ook interessant

Engraving by the German painter Julius Schnorr von Carolsfeld (March 26, 1794 - May 24, 1872)
Engraving by the German painter Julius Schnorr von Carolsfeld (March 26, 1794 - May 24, 1872)
Basis

Jezus en het Koninkrijk van God: een politiek gevaar

Wie schrijft over politiek in de eerste eeuw, in het Nieuwe Testament, moet zich er allereerst rekenschap van geven dat de term in zekere zin een anachronisme is. Politiek en religie zijn allebei moderne labels die betrekking hebben op ideeën en instituties. Zo wordt religie meestal gezien als een samenspel van overtuigingen en rituelen die in georganiseerde vorm door een geloofsgemeenschap gepraktiseerd worden. Er is een normatief element aan: dit moet je wel geloven, dat niet. En er is een sociale organisatievorm aan verbonden. Hetzelfde geldt voor ‘de politiek’: ook hier is het een samenspel van ideeën en praktijken, verbonden aan organisaties als een parlement en politieke partijen. Bij het bestuderen van de politieke dimensies van het optreden van Jezus moeten we dit anachronistische aspect van beide termen in ons achterhoofd houden.

Nieuwe boeken