Door de vraag naar ‘leven na de dood’ te laten liggen, zoals Spronk doet, blijft een spannend aspect onbesproken, namelijk de notie transcendentie in de zin van het overschrijden van […]

Pathos en oordeel bij de profeten volgens Abraham Joshua Heschel Wat voor personen waren de bijbelse profeten? Wat is profetie? En wat zeggen de profetische boeken over de God van […]

‘Er kwamen kameradendie muren van onwetendheid afbraken,en geduldigen strengen aanhoudendlegden zij alles uiten in hun woorden ontdekten wij de waarheid.’ Aan deze woorden van een anonieme dichter uit Mozambique moest […]

Een literaire illustratie bij Marcus 13 In zijn referaat Marcus 13 en de ‘Laatste Dingen’ zegt Rochus Zuurmond rake en pittige dingen over de eschatologie van Marcus. In deze reactie […]

Een ongewone preek over Psalm 10 In het kader van de bijbels-theologische conferentie ‘Opstanding der doden en gericht in bijbel en traditie’ zijn een aantal preken met betrekking tot dit […]

Marcus gebruikt aan het slot van zijn Evangelie ‘de tempel’ als motief. Vanaf Marcus 11:15 is Jezus daar actief. Als laatste speelt de scène met ‘het penningske van de weduwe’ […]

Heel wat aspecten van Handelingen 2:14-40 zijn door Drewes aan de orde gesteld. Zijn vraag: ‘Hoe wordt in Handelingen 2 over Jezus’ opstanding gesproken?’, had ik liever nog wat concreter […]

Hoe het kwade zich te gronde richt In het boek Ester heeft de verteller een opmerkelijke plaats gegeven aan het zogenaamde spiets- en paalmotief. Dat motief wordt sterk bepaald door […]

Opstanding der doden volgens Ezechiël 37 Dura Europos was een stad aan de Eufraat, in het oosten van het huidige Syrië. Het lag op de grens van het Romeinse rijk. […]