Menu

Premium

Thuisbrengen

Bij Genesis 50,22-26

Gesprek

Laat plaatjes zien van graven uit verschillende tradities: een sarcofaag, een graf, een bootje… Vertel wat er te zien is en welke verhalen rondom de dood erbij horen (meer info https://www.uitvaart.nl/

Waar denken de kinderen dat Jozef in begraven is? Waarom denken ze dat?

Verhaal

Jozef is erg oud en ligt in bed. Hij denkt aan zijn familie, zijn neefjes en nichtjes en zijn broers. Hij voelt dat hij binnenkort dood zal gaan.

Wat is het raar gelopen in zijn leven. Ooit was hij een gewoon jongetje en nu is hij onderkoning geworden in Egypte. God is goed voor hem geweest. Alleen is er één ding nog niet goed. Jozef is in Egypte en niet in Kanaän. In Kanaän liggen al zijn voorouders begraven, daar hoort hij thuis. Hier in Egypte is hij eigenlijk een vluchteling, een vreemdeling. Een onderkoningvreemdeling, dat wel, maar toch… dit is niet zijn eigen land.

Jozef vertrouwt op God. Die heeft zijn hele leven al voor hem gezorgd en zal ook wel zorgen dat zijn familie terechtkomt in het Land van Belofte, in dat mooie land waar ze thuishoren. Maar daar is hij dus niet bij. Althans, niet in levende lijve. En Jozef vraag aan zijn broers of ze hem dan willen meenemen, wanneer ze daarheen gaan. Zijn lichaam dus.

Jozef heeft gelijk: hij sterft korte tijd later en wordt gebalsemd en in een Egyptisch graf gelegd. Maar hij had nog meer gelijk: God brengt mensen altijd thuis. Bij Jozef zelfs twee keer: Jozefs lichaam gaat naar Kanaän, want daar voelde Jozef zich thuis. En zijn ziel, of hoe dat heet? Die gaat naar God, want daar voelde Jozef zich óók heel erg thuis.

Gebed

Beloofd is beloofd, God, ook bij U.
En U belooft dat U ons thuisbrengt
als we verdwaald zijn, als we gevlucht zijn,
als we nog leven, en ook daarna.
Ga met ons mee, God,
en breng ons telkens weer thuis.
Beloofd is beloofd.

Amen.

Wellicht ook interessant

Auteur zit met gevouwen handen op een bankje, zwart-wit beeld
Auteur zit met gevouwen handen op een bankje, zwart-wit beeld
None

Interview: “Ik wil een eerlijk gesprek over de doodswens”

Mensen die niet meer willen leven, krijgen niet zomaar euthanasie. Er zijn strenge eisen waaraan moet worden voldaan, voordat het eigen leven bewust gestopt kan worden. Maar als een euthanasieverzoek wordt afgewezen, is de wens om te sterven vaak niet verdwenen. Soms kiezen mensen dan voor ‘de autonome dood’, een zelfgeorganiseerd levenseinde. Hoe is dit voor nabestaanden? Krina Huisman deed er onderzoek naar en schreef het boek Nabestaan. Leven na de autonome dood. Redacteur Maartje Amelink ging met haar in gesprek.

Een houtsnede uit 1999 van Willy van der Duyn met als titel Geen droom bakert je in windselen.
Een houtsnede uit 1999 van Willy van der Duyn met als titel Geen droom bakert je in windselen.
Basis

Lazarus voorbij

AI zo lang als er mensen bestaan, gaan ze ook dood. Het zou dus moeten wennen, maar dat is niet zo. En daar zijn wel wat redenen voor: onze herinnering reikt niet tot de eerste mens; voor eenieder is er altijd een eerste betreurde dode in zijn of haar leven. Daarbij is de dood geen optelsom van steeds en altijd hetzelfde. Sterft er iemand, dan nemen we afscheid van een persoon zoals er nooit eerder een geweest is, en ook nooit meer een zal zijn. Vervelend is ook dat de dood zo veel gezichten heeft. Mensen kunnen vreselijk sterven, maar ook heel mooi. Veel te jong, en ja, soms ook te laat. In verzet, maar ook in overgave. Overvallen, maar ook voorbereid. Zinloos, maar ook zinvol.

Nieuwe boeken