Menu

Premium

Van wie is alles eigenlijk?

Bij Lucas 16,1-9(17)

Verhaal

Curius graaf Plusius bezit de hele streek. Het gaat heel goed in zijn land. De boeren werken hard en vrolijk. De timmerlieden fluiten bij het bouwen van de huizen en het schaven van de meubels.

Graaf Plusius vindt het op een dag welletjes. Hij wil weleens wat van de wereld zien. Hij is nieuwsgierig naar wat andere graven ervan bakken, of ze ook zulke vrolijke boeren en fluitende timmerlieden hebben. Nou, dat blijkt niet het geval. Hij maakt een rondreis door Frankrijk. Hij maakt zelfs een reis door Italië. Maar overal ziet hij sombere en magere boeren en timmerlieden die op een houtje bijten. ‘Hoe komt dat?’ vraagt hij dan aan de mensen. ‘Tja, edele heer, we moeten alles wat we verdienen aan onze graaf geven. En met zijn soldaten komt hij soms ook koeien van ons roven of neemt hij onze dochters of zonen mee, om als slaaf voor hem te werken!’

Graaf Plusius is blij en opgelucht weer thuis te zijn in zijn eigen welvarende graafschap. ‘Eens kijken, wat mijn rentmeester (beheerder) heeft uitgevoerd. Mijn schatkist zal wel weer vol geld zitten.’ Nou, dat is dus niet zo. De schatkist zit maar half vol. De rentmeester heeft zitten flierefluiten. Hij heeft lekker gegeten en gedronken met de vrolijke boeren en op zijn viool liedjes gespeeld, terwijl de timmerlieden dansten en in de handen klapten. ‘Ik moet er weer eens vandoor!’ zei hij dan, op weg naar het volgende feest. ‘Dat is best, rentmeester, wij moeten toch ook weer aan het werk. Maar luister beste man, de belasting hebben we nog niet bij elkaar hoor!’ ‘Ach, laat maar, hoeveel heb je, de helft? Nou, dat is toch meer dan genoeg. De graaf zal er geen boterham minder om eten. En als hij me ontslaat, kom ik gewoon weer naar jullie toe, oké?’ ‘Deal,’ zeiden de boeren en de timmerlieden.

Maar Curius graaf Plusius vindt het geen enkel probleem, dat de schatkist maar half vol zit: ‘Als de boeren even doorwerken en de timmerlieden doorbouwen, zit hij zo weer vol.’ En met medelijden denkt hij aan al die arme boeren en timmerlieden in de graafschappen die hij bij zijn reis onderweg heeft gezien.

Vraag

De graven doen in dit verhaal of de wereld van hen is. Van wie is de wereld eigenlijk? Van wie zijn de mensen, de weilanden, de koeien, de kinderen…?

Liedsuggestie

Hanna Lam, Met andere woorden 25: ‘Op de goede aarde’.

Wellicht ook interessant

Nathan en Rozamaryn
Nathan en Rozamaryn
None

Soms is de kerk net een musical

Gen Z lijkt meer interesse te hebben in religie, klopt aan bij kerken en staat open voor zingevingsvragen. Hun mentale gezondheid gaat achteruit door prestatiedruk, sociale media, oorlogsdreiging, klimaatcrisis en woningnood. Stevige uitspraken. Maar wat is het perspectief van de jongeren zelf? Hoe ervaren zij de aan hen toegeschreven ‘zoektocht naar zin’? Nathan en Rozamaryn, de Jonge Theologen der Nederlanden, schrijven elke maand een column over wat hun eigen generatie beweegt. Deze maand de column van Nathan over musicals.

Digitale chip
Digitale chip
None

Thema: Paul Kingsnorth

Hoe blijf je werkelijk mens in een tijd waarin technologie steeds verder binnendringt in ons leven en denken? De Engelse schrijver en denker Paul Kingsnorth laat in zijn boek Tegen de machine zien hoe de Machine, onder de vlag van vooruitgang, de westerse beschaving heeft afgebroken en de aarde vernietigt. In de traditie van denkers als Wendell Berry, Jacques Ellul en Simone Weil houdt Kingsnorth een vurig pleidooi voor een menselijker bestaan. Voor wantrouwen tegenover macht, voor hernieuwde verbondenheid met land, natuur en erfgoed, en voor een leven met zorg voor de ziel. In deze aflevering gaat Tom Mikkers in gesprek met Frank Mulder die Paul Kingsnorth persoonlijk kent en het voorwoord schreef in Tegen de machine.

Nieuwe boeken