Menu

Basis

Pleased to meet you!

Jakobs vermomming (Genesis 27)

In de Bijbel is heel wat over verkleedpartijen te lezen, de ene keer met meer gevolgen dan de andere, zoals we al eerder in dit nummer konden lezen. Misschien wel één van de controversieelste verkleedpartijen is te vinden in Genesis 27, waar Jakob de zegen van zijn vader Isaak ontfutselt door zich voor te doen als zijn oudere tweelingbroer Ezau. Het is een merkwaardige passage, die bij menig modern lezer nogal wat morele bezwaren kan oproepen. Het is ook een verhaal waaraan een hoop familiegeschiedenis voorafgaat. Het heeft ook consequenties voor het verdere verloop van het bijbelse verhaal. In Genesis

Wellicht ook interessant

Israël
Israël
Basis

De Bijbel is politiek.

Vorig jaar stond een aantal mensen te demonsteren bij de ingang van Opwekking, de jaarlijkse Pinksterconferentie van de gelijknamige stichting. Met het uitgangspunt ‘Praat over Palestina’ was Kairos-Sabeel Nederland, een organisatie die Palestijnse bevrijdingstheologie bekendheid wil geven in Nederland (en waarvan ik covoorzitter ben), namelijk niet welkom bij Opwekking. De stichting Opwekking zei ‘niet politiek’ te willen zijn. Christenen voor Israël was wél welkom. Op het terrein zwaait bovendien, naast de blauwwitte Opwekkingsvlag en de Nederlandse vlag, ook steevast de Israëlische. In een tamelijk vage tekst op de site van de stichting (die spreekt van ‘vlag met de Davidsster’) staat dat het om ‘theologische erkenning gaat’, niet om ‘politieke beoordeling’. Nu wordt christelijke steun aan de staat Israël vaak gepresenteerd als apolitiek, want die zou simpelweg theologisch zijn.

Nieuwe boeken