Verrassing
Bij Exodus 15,27-16,7(36) Wachten ‘Papa, ik heb honger, mag ik wat eten?’ ‘Nee,’ zegt papa, ‘wat een onzin, we hebben net ontbeten.’ (…) ‘Pap, ik heb echt heel erg honger,’ […]
Over De Eerste Dag lees je meer op de landingspagina van De Eerste Dag.
Bij Exodus 15,27-16,7(36) Wachten ‘Papa, ik heb honger, mag ik wat eten?’ ‘Nee,’ zegt papa, ‘wat een onzin, we hebben net ontbeten.’ (…) ‘Pap, ik heb echt heel erg honger,’ […]
Bij Johannes 20,1-18 en Jesaja 25,6-9 Het ‘paasevangelie’ volgens Johannes – het hele Johannesevangelie is een paasevangelie – is een dramatisch verhaal. Het speelt met motieven uit het scheppingsverhaal en […]
Het Hebreeuwse woord voor wijsheid is chokhmah (Gr.: sofia). Naar haar aard is wijsheid niet louter kennis of wetenschap, maar een werkwoord. Haar kunnen of weten is erop gericht om iets tot stand te brengen. Wijsheid vertalen als bekwaamheid of bedrevenheid kan daarom ook. In Spreuken 8 gaat de wijsheid dan ook vooraf aan het tot stand brengen der dingen. Nog vóór zijn werken schiep de Heer mij, zegt de Wijsheid (8:22).
Leven in navolging van Christus is niet altijd makkelijk. De eerste Christusaanhangers hadden te maken met vervolgingen, net als de Joden door de eeuwen heen. Ook nu kan het belijden van je christelijk geloof op veel plaatsen in de wereld je het leven kosten. Deze zondag hebben we in de lezingen te maken met de realiteit van strijd (Mat. 10,34-42), met het voorlopig aanvaarden van ballingschap (Jer. 29,1.4-14), maar ook met hoop (Rom. 6,3-11). Het gebruik van het woord ‘vrede’ (Gr.: eirènè) in de evangeliën wordt nader uitgediept.
Bij Ezechiël 3,22-27 Er gebeurt veel, als JHWH zich laat kennen aan Ezechiël. Eerst horen rue, hoe ‘de hand van JHWH’ over hem ‘geschiedt’ (Ez. 3,22). Met die hand is […]
In de lezingen voor vandaag ontmoeten we twee vrome, godsdienstig betrokken families: Elkana en zijn twee vrouwen, Hanna en Peninna (1 Sam. 1), en de zusters Maria en Marta die Jezus verwelkomen in hun huis (Luc. 10). Hun namen geven de verhalen meteen al een kader. Elkana’s naam suggereert een levitische afkomst, iemand bij wie godsdienst in het bloed zit. Peninna betekent ‘parel’, ‘koraal’, wat associaties oproept met de sterke vrouw (Spr. 31,10). Hanna betekent ‘gunst’, ‘genade’. Maria ‘geliefde’, of ‘rebel’, iemand die de traditie doorbreekt. Marta betekent ‘meesteres’, ‘heerseres’.
Verstrikt Bij Matteüs 4,12-22 Gesprek Nodig: een stift/pen, visnet of geknoopte touwen met daarin briefjes met daarop de woorden ‘werk’, ‘familie’, ‘vrienden’ en lege briefjes. We lezen vandaag over Jezus […]
Bij Jesaja 65,1-9, Psalm 89,1-9, Galaten 3, 23-29 en Lucas 8,26-39 Het klinkt eigenaardig, maar meer dan in ons vlees en been leven we wellicht in de woorden, onze taal, […]
Bij Jesaja 48:17-21 en Matteüs 25:14-30 Zoals elk afscheid de geboorte van een herinnering betekent, biedt elk vertrek nieuwe kansen. Spannend of ongewis kan het zijn en soms brengt het […]