Johannes heeft het in zijn kerstevangelie niet over het kleine en kwetsbare. Hij gebruikt grote woorden: genade en waarheid. Wellicht kunnen we daar al iets van zien in het kind in de kribbe…

Johan Lotterman schreef deze preekschets is geschreven voor Eeuwigheidszondag, de laatste zondag van het kerkelijk jaar. De zondag wordt ook genoemd: ‘Christus Koning’ of ‘gedachteniszondag’. Deze preekschets kan ook rond Allerheiligen worden gebruikt.

In onze tijd houdt het veel oudere Nederlanders bezig, wanneer hun leven is voltooid. Dit geldt ook voor belijdende christenen. Hedendaagse christenen vinden de individuele ontplooiing en individueel, persoonlijk geloof vaak vanzelfsprekend, maar in culturen als die van het oude Midden-Oosten, staat veeleer de gemeenschap voorop. In deze bijdrage bespreken we diverse bijbelse teksten die raken aan het thema ‘voltooid leven’.

Wat kom je als dominee zoal tegen wanneer mensen geconfronteerd worden met vragen over hun al of niet voltooide leven? Wat gebeurt er als mensen voor keuzes komen te staan […]

De veelzijdigheid van de uitzonderlijk begaafde Hildegard van Bingen komt aan het licht in haar visioenen en de muziek die ze componeerde. Hierin laat ze haar unieke visie op de […]

Het bijbelboek Jeremia kent een ontwikkelingsgeschiedenis van een aantal eeuwen. In al die tijd is niet alleen de tekst zoals we die nu uit het bijbelboek kennen gegroeid, maar ontstonden ook buiten die tekst verschillende tradities die met Jeremia geassocieerd werden.

Moeten predikanten die vastlopen een nieuwe kans krijgen? Dat hangt af van het probleem. Iemand met motivatieproblemen of met meningsverschillen kan vaak coaching krijgen en verder groeien in het ambt. Bij iemand die het wezen van het ambt schaadt is dat lastiger.

Recensie van Kader Abdolah’s boek over de dertiende-eeuwse islamitische mysticus Rumi. Abdolah benadert Rumi vooral als vluchteling, hetgeen naar zijn mening Rumi voor het leven getekend heeft. Met die bril op beschrijft hij Rumi’s mystieke reis door het leven.

Bij vrede denken we tegenwoordig vooral aan de afwezigheid van oorlog. Wanneer er geen sprake is van een militair conflict, heerst er vrede. Zowel in het Oude als in het Nieuwe Testament heeft vrede echter een bredere betekenis.