Stormen heb je in soorten en maten. Persoonlijke stormen. Stormen in de buurt. Nationaal. Wereldwijd. Rampen. Hoe kun je je daarop voorbereiden?

Het Matteüsevangelie kantelt tussen wat nu de hoofdstukken 11 en 12 zijn, van een narratief over Jezus’ indrukwekkende optreden en verkondiging van het Koninkrijk der hemelen dat ook positief ontvangen wordt, naar een verhaal over toenemende afwijzing van Jezus, culminerend in zijn arrestatie, veroordeling en kruisiging. De oproepen in 11,25-30 hebben daardoor ook een programmatisch karakter: ze zijn de uitnodiging van Jezus die in het vervolg niet aangenomen, of tenminste door zeer velen niet aangenomen zal worden.

24/7 in een instituut verblijven, onder de hoede en zeggenschap van anderen: dat is een aanslag op je identiteit. Je herkent jezelf niet meer. Ben je wat anderen van je […]

Individuele belangen te midden van Gods volk. Onder de twaalf stammen van Israël zijn ze even vaak te vinden als bij de mensen die Jezus voor zichzelf claimen. Rijst de vraag: Waar is God te vinden? Bij wie hoort Jezus?

Er is heel veel te vertellen bij de afbeeldingen die kunstenaars van Jezus hebben gemaakt. We zouden ze ‘als preken’ kunnen lezen, als dogmatische formuleringen of geloofsbelijdenissen. Verstaan we dan wat we lezen…?

Wat kunnen wij als kerkleden voor elkaar betekenen bij een catastrofale gebeurtenis? Hoe kunnen wij ermee ‘Aan de Slag’?

Bij 2 Koningen 2,1-15a De belofte van Elisa aan Elia om hem niet alleen naar Bet El te laten gaan, is ingegeven door de wetenschap dat Elia van hem zal […]

Bij Johannes 17 Verhaal Lang voordat Adam en Eva werden gemaakt, had je al Neanderthalers. Dat is een moeilijke naam, een Duitse naam. Die hebben ze verzonnen voor mensen die […]

Bij Jeremia 1,4-10 en Lucas 4,21-30(32) Epifanie viert de verschijning van God in de wereld. God laat de wereld niet over aan zichzelf. Hij blijft niet onzichtbaar en in de […]