De prediking rond het Koninkrijk van de hemel roept in talrijke beelden op hoe dit Rijk samenhangt met de wereld en tijd waarin de toehoorders van het evangelie leven. Inzicht in dit Koninkrijk vraagt om een luisterbereid hart en onderscheidingsvermogen, wat meteen ook de link is tussen evangelie en eerste lezing.
Column Vreemdelingen. Het woord zegt het al: we worden geacht ze met gezond wantrouwen tegemoet te treden. Vreemd is immers het tegendeel van vertrouwd. Het is als de eerste lepel […]
Om de missionaire verlegenheid te boven te komen, is het IZB-Focustraject gestart. Het blijkt gemeente-brede bezinning, maar vooral ook een opleving van het gemeente-zijn op te leveren.
Ieder mens kent tijden van verdriet. Verdriet heeft ruimte en tijd nodig. Is ook een antwoord denkbaar?
Mensen die zich met hart en ziel verbonden voelen met de kerk, kunnen aan diezelfde kerk ook intens verdriet oplopen. Wat betekent dit voor het pastoraat?
In 70 na Chr. liggen Jeruzalem en de tempel in puin. De Romeinen onder leiding van Titus hebben de stad kort en klein geslagen. Dat beeld heeft de schrijver van Lucas 19 voor ogen als hij Jezus laat wenen over de stad. Maar het is meer dan historie, het is ook eeuwenoude profetie. Want ook Jesaja 1 zag een geslagen Jeruzalem: niet letterlijk, maar figuurlijk. Want een stad waar onrecht gebeurt, en waar het gedrag g/Godgeklaagd is, die ligt in puin.
Bij Marcus 1,21-28 ‘Heb je ook wel eens pijn in je angel, wesp?’ vroeg de bij op een keer aan de wesp. ‘Nee,’ zei de wesp. ‘Maar pijn in mijn […]
Soms zijn er momenten waarbij je ervaart dat de stormen en de watervloeden over je hoofd heen woeden. De kracht van het onrecht, de onmacht, het verdriet is te groot. En als mensen je willen troosten, helpt het niet. Je staat midden in de waterstromen, de stormen woeden in en om je heen.
Bij Handelingen 6,1-7 Wie is verantwoordelijk? Wie beslist? Hoe geef je leiding? De tekst presenteert ons een mooi staaltje cybernetica, spoort ons als gemeente aan tot onderlinge zorg en eenheid […]
