Via haar Cursiefjes laat Gerry Kramer u de ontwikkelingen in het kerkelijk bezoekwerk – bijna live… – meebeleven. Onderaan dit artikel vindt u twee nieuwe cursiefjes waarin zij deze veranderingen illustreert.
Een creatieve manier van bijbellezen, die in de coronatijd wéér anders moest… dat is de aanleiding om hier ‘Biblejournaling’ aan de orde te stellen. Ter kennisneming én inspiratie.
De derde ‘manier van bijbellezen’ is een actieve manier, een spel. Je leeft je in in één van de personages en stapt daadwerkelijk het verhaal in. Hoe gaat dat precies en wat levert het op?
Waar vinden we de oorsprong van de Bid-en Dankdag voor Gewas en Arbeid? Kerkelijke tradities en contexten geven er op verschillende wijzen invulling aan.
Wat heeft de Bijbel eigenlijk te zeggen over werken? Hoe beleefden de mensen in die tijd de verhouding tussen werken en vrije tijd, en wat voor rol speelde geld daarbij? Wat voor soort beroepen waren er toen? En kunnen wij iets leren van de bijbelse visie op werk?
Bij Johannes 16,23b-30 Verhaal Simon is jarig. Zijn oma komt logeren. Dat is gezellig, maar een paar dingen moeten ze dan anders doen thuis. Simon en zijn zusje Julie moeten […]
Bij Prediker 3,1-13, Psalm 126 en Marcus 4,1-9 De tekst van de hoofdlezing uit Prediker is stof geweest voor een muzikale klassieker, tenminste in termen van populaire muziek. De popgroep […]
Bij Marcus 4,1-9 Verhaal Een klein boertje in Brabant had langgeleden een stukje verarmde heidegrond gekocht. Jaren achtereen had hij zijn beste krachten besteed aan dat weerbarstige lapje grond. Zijn […]
Bij Matteüs 6,1-6.16-21 Het is stil in de kerk. Heel stil.De dominee heeft net een heel gebed gezegd en daarna zei ze: ‘We bidden in stilte.’ En dat doet iedereen […]
