In de schriftlezingen van deze zondag spelen tijden en namen een doorslaggevende rol. Het verhaal van de roeping van Mozes bij de brandende braamstruik loopt uit op het noemen van de Godsnaam JHWH. Die wordt met werkwoordvormen van de stam (Hebr.:) haiah geduid als: ‘Ik ben die Ik ben’, of tegenwoordig meestal vertaald met: ‘Ik ben die er zijn zal’ (Exodus 3:14 – Nieuwe Bijbelvertaling). Bedoeld is dan: je zult zien wie Ik ben als Ik mijn volk uit de slavernij van Egypte laat wegtrekken.

De beste plaatsen Bij Lucas 14,1.7-14 Om te beginnen Voorganger:Onze hulp in de naam van de Heer Gemeente:die de hemel en de aarde gemaakt heeft. Kind:De Heer geeft ons vanmorgen […]

Johannes laat zich als verteller van zijn beste kant zien in deze lange perikoop, die het beste in zijn geheel kan worden gelezen. Net als in de uitvoerige dialoog in Johannes 4, waar een Samaritaanse vrouw bij de Jakobsbron langdurig met Jezus spreekt en de lezers (hoorders) van dit Evangelie geleidelijk aan met haar ontdekken wie Jezus is en voor iemand kan zijn, neemt de evangelieschrijver hier de lezer mee door eenzelfde soort proces, maar dan met de kernbegrippen ‘zien’ en ‘blind zijn’ in plaats van ‘water schenken’ en ‘dorstig zijn’.

Eerst maar eens wat algemene opmerkingen over de Bijbel als geheel. Over de samenstelling, de tijd van ontstaan, de genres, de auteurs en de lezers – als onmisbare richtlijnen bij het lezen. Zie de Bijbel maar als een bibliotheek, een zeer gevarieerde verzameling van boeken.

Op de redactievergadering doen we een rondje. Wat vind jij een goed bijbelverhaal? Spontaan roep ik: de héle Bijbel is een goed verhaal! Dat is misschien iets te enthousiast. De […]

Wanneer lees je bij een pastoraal bezoek iets uit de Bijbel? En wat lees je dan? In dit themanummer hebben we als redactie een aantal pastorale bijbelgedeelten verzameld. Teksten die troost, bemoediging en inspiratie kunnen geven.

Hoe lees je de Bijbel als je er niet mee opgevoed bent? Hoe lees je als eerste kennismaking? Twee bekende Nederlanders, Remco Veldhuis en Bas Ragas, deden die ervaring op en schreven er een boek over. Hanneke de Pater legt ze naast elkaar, vergelijkt ze en deelt wat ze ervan leert.

Geboortes zijn er in vele vormen. Kunstenaars brengen een kunstwerk ter wereld en theologen soms een heel nieuwe vertaling. Predikant Pieter Oussoren werkte ruim dertig jaar aan de Naardense Bijbel. Nu kan zijn nieuwe project, de vertaling van de Septuagint, bijna getoond worden aan de wereld. Alle reden om met hem in gesprek te gaan over de geboorte van zijn jongste geesteskind. Of ziet hij dat anders?

BEELD EN TEKST: Stephan de Jong, predikant in de Protestantse Gemeente Bussum en redactielid van Open Deur. Maarten kon veel dingen heel goed. Vooral fouten en vergissingen maken. Stommiteiten gingen […]