De wijngaard en zijn vruchten
Bij de gelijkenis van de wijngaard en zijn pachters gaat het de heer van de wijngaard om het deel van de oogst dat hem toekomt.
Bij de gelijkenis van de wijngaard en zijn pachters gaat het de heer van de wijngaard om het deel van de oogst dat hem toekomt.
Bij Spreuken 9,1-18 en Matteüs 25,1-13 Het verhaal van de bruidsmeisjes is in onze hedendaagse context niet gemakkelijk te verstaan. Solidariteit en delen zijn voor gelovige christenen belangrijke waarden. Men […]
Bij Sirach 50,1-24, Psalm 96 en Romeinen 11,16-24 Een apart boek, De Wijsheid van Jezus Sirach. Ik ben blij dat we 42,9 en volgende verzen niet gelezen hebben, want vrouwenhaat […]
In onze individualistische samenleving – of zien we een kentering? – horen we ook steeds meer van leefgemeenschappen. Voor jongeren, of juist ouderen, of gezinnen, of… Hier het verhaal van De Wittenberg in Zeist, een leefgemeenschap voor studenten.
Op de dag van zijn opstanding verschijnt Jezus in de avond aan zijn leerlingen. Thomas is er niet bij en kan het niet geloven. Hij wil eerst de wonden zien en voelen. Een week later verschijnt Jezus opnieuw. En Thomas ziet, voelt en gelooft.
Bij Lucas 2,1-20 Bij Wouter thuis hebben ze een kerststal, die elke week een beetje veranderde. Eerst stonden er alleen een os en een ezel. Daarna kwamen Jozef en Maria […]
Bij Jesaja 55,6-13 en Matteüs 13,1-9.18-23 ‘En hij sprak tot hen in gelijkenissen’ – in ‘parabolen’ staat er in het Grieks (Mat. 13,3). Jezus begint met een overbekend verhaal, dat […]
Hebreeën 11 begint en eindigt met de mededeling dat er van oudsher mensen zijn geweest die om hun geloof geprezen worden (11,2.39). Daartussen wordt eerst een reeks mensen genoemd met een voorbeeld van hun geloof: Abel, Henoch, Noach, Abraham en Sara, Isaak, Jakob en Esau, Mozes, Rachab, Gideon en Barak, Simson en Jefta, David en Samuel. Daarna volgt nog een aantal groepen: profeten die leeuwen de muil toeklemden of vijandelijke legers op de vlucht deden slaan, vrouwen die hun doden terugkregen, martelaren en andere rondzwervende, mishandelde en vernederde geloofsgetuigen.
Farao’s hart, daar draait het om. Het wordt maar liefst twintig keer genoemd in de verhalen over de tien plagen. Bij de zevende wordt dit hart direct doelwit. ‘Ik (zal) al Mijn plagen in uw hart zenden’, luidt de Statenvertaling van Exodus 9:14.