Stefanus door de tijden heen
Gerard van Broekhuizen bespreekt waarom het herdenken van Stefanus op tweede kerstdag, volgens de liturgie, een mooie reflectievraag opwerpt. Hij doet dit aan de hand van een Oud Noorse preek over Stefanus.
Wereldwijd en eeuwenlang vinden mensen verdieping en inspiratie in de Bijbel. Wij helpen ook jou graag bij je zoektocht naar antwoorden. Maar liefst 3000 artikelen over de Bijbel staan voor je klaar!
Onze redactie Bijbel schrijft onder meer over de Bijbel en onze cultuur, de uitleg van de Bijbel (exegese), de leefwereld van de bijbel. Wij bieden materiaal uit Schrift, De Eerste Dag en meer. Gebruik de filterbalk om je resultaten verder te verfijnen.
Op ons plein Bijbel vind je onze selectie recente artikelen over de bijbel
Gerard van Broekhuizen bespreekt waarom het herdenken van Stefanus op tweede kerstdag, volgens de liturgie, een mooie reflectievraag opwerpt. Hij doet dit aan de hand van een Oud Noorse preek over Stefanus.
‘Heer, als U hier geweest was…’. ‘Heer, ik geloof dat U de Messias bent’. Twee zinnetjes:
verwijt en geloof gaan bij Marta hand in hand.
Er is een lied dat zo begint: ‘Dat een nieuwe wereld komen zal, waar brood genoeg en water stroomt voor allen.’
Recensie van Spiegelfamilie, een monologenbijbel. Kees van der Zwaard kijkt in de spiegel van de Bijbel en leest zijn eigen ervaringen met nieuwe ogen. Sylvia Weve maakte prachtige illustraties. ‘Treffend, soms wat bevreemdend.’
De gelijkenissen van Jezus zijn uit het leven gegrepen, maar wel uit het leven van zíjn tijd. Wanneer je iets van de context gaat ontdekken, komen deze verhalen opnieuw tot leven. In Onvoorstelbaar bespreekt Bernhard Reitsma acht gelijkenissen en betrekt daarbij de context van Jezus’ tijd en van het Midden-Oosten. De gelijkenissen spreken van adembenemende liefde. Wie de liefde van Jezus echt geproefd heeft, kan toch eigenlijk niet anders dan Hem volgen? Lees hieronder een fragment over de gelijkenis van de barmhartige Samaritaan:
De liefde van God is adembenemend. Daarover valt eigenlijk alleen in beelden te spreken. Dat doet Jezus dan ook in de zogenoemde gelijkenissen, die beelden zijn van het leven van toen. Met deze gelijkenissen wil Hij laten zien hoe goed God is en hoe ongewoon zijn liefde – een liefde die nooit vanzelfsprekend wordt. In Adembenemend bespreekt Bernhard acht gelijkenissen en betrekt daarbij de context van Jezus’ tijd en van het Midden-Oosten.
In mei 2024 heb ik de kans gekregen het voorlopige manuscript van dit boek te lezen met daarbij het verzoek, er commentaar op te geven. Commentaar had ik inderdaad. Met de grote lijn kon ik wel min of meer instemmen, maar het geheel vond ik te wijdlopig, en van allerlei details meende ik dat die niet helemaal klopten. Henk Bakker was me dankbaar voor mijn opmerkingen en heeft vele ervan verwerkt. Het huidige boek, met toch nog 646 bladzijden, is ook minder omvangrijk dan het aanvankelijke manuscript.
‘Wij zijn nog in leven!’ Deze dankbare ontboezeming had zomaar uit de mond van Jezus’ vriend Lazarus kunnen komen na zijn wonderbaarlijke opwekking uit de dood. Maar Lazarus houdt zijn mond stijf dicht. Hij zegt geen woord. Deze heerlijke verzuchting hebben we te danken aan de profeet Jeremia (Klaagliederen 3:22). Aan hem die omwille van zijn roeping vele smarten, verdachtmakingen, onheuse bejegeningen moest ondergaan – omdat hij ongenadige kritiek leverde op de religieuze en politieke leiders rondom Jeruzalem en de tempel – worden vijf klaagliederen toegeschreven. Een opmerkelijk aantal: voor elke Tora-rol één.
In de krant lees ik over twee boeken, één van Joyce Rondaij, getiteld Primo Levi na God – Verhalen van een nieuwe Bijbel: hoe kunnen we spreken over God na Auschwitz?, en het andere, onder redactie van Cees Dekker: Alle verstand te boven – 22 wetenschappers over hun leven, werk en God. In de bespreking van dit laatste boek staat dat het niet onzinnig is om te geloven in iets wat niet bewezen kan worden.