‘Angst’ komt niet voor niets van ‘eng’. Angst geeft een benauwd, opgesloten gevoel. Je kunt geen kant op, niet vooruit en niet achteruit.Angst plakt. Je komt er slecht vanaf. Ga […]

Tien suggesties om conflicten te hanteren. Bij conflicten zien we nogal eens de zogenaamde vijf V’s: Vechten, Vluchten, Verhullen, Verstenen, Vervreemden. Bij het voorkomen en oplossen van conflicten zijn vijf […]

Een vrolijk feest van herkenning en verrassing – zo zou ik mijn ervaring bij het lezen van het drieluik van Mariecke van den Berg over feministische theologie willen beschrijven. Als feministisch theologe van bijna het eerste uur, herkende ik de ontwikkelingen binnen de feministische theologie uit de eerste column, werd ik verrast door wat een lezing vanuit postkoloniaal perspectief toevoegt aan de interpretatie van het verhaal van de vijf dochters van Selofchad –, en werd ik vrolijk van de column over de Bechdel Test: al die methoden om bijbelverhalen te lezen en te interpreteren – je zou zo aan de slag gaan.

‘Van de kerk moet je het maar hebben. Op zondag mooi weer spelen en op maandag de katjes in het donker knijpen.’ ‘Als je je geloof wilt verliezen, moet je […]

Iedere situatie is uniek. Hoe je het beste reageert op iemand met kanker hangt uiteraard van deze unieke situatie af. Toch zijn er een aantal essentiële elementen die als algemene […]

In ieder ziekenhuis zijn één of meerdere geestelijk verzorgers aangesteld, die meestal met een bepaalde levensbeschouwelijke stroming zijn verbonden. Daarnaast groeit het aantal vrij gevestigde geestelijk verzorgers dat bij de […]

Elk stadium van kanker heeft zijn eigen kenmerken. Weet hebben van deze kenmerken kan je helpen om je eigen houding te bepalen. De eerste twijfel: het zal toch niet…? Mijn […]

Geloofsbeleving Mensen beleven hun geloof op heel verschillende manieren. Dat is voor een deel een inhoudelijke kwestie: de één is bijvoorbeeld meer ‘evangelisch’, de ander meer ‘vrijzinnig’. Toch is dat […]

Van de ene op de andere dag kwam ons land tot stilstand: een ‘intelligente lockdown’, waarbij iedereen – vitale beroepen uitgezonderd – thuis kwam te zitten. Ik kwam, als actieve zuster bij de Feminae Pacis, terecht in een mij onbekend proces, toen mijn leven ‘op straat’ opeens een leven ‘binnen muren’ werd. Wat hielp? Welke vragen dienden zich aan? En: kwamen er ook antwoorden? Waar geeft geloof een opening wanneer de hele samenleving bestaat uit onaanraakbaren? Dit artikel poogt een brug te slaan tussen handen en ogen, tussen isolement en nabijheid en neemt daarbij de Evangeliën als uitgangspunt.