Bij Jozua 4,19-5,1.10 -12 en Johannes 6,(1.)4-15 Er loopt een man door het hete zand van de woestijn. Op weg naar een land waar het goed is om te wonen. […]

Gevangenisbrieven (en gedichten!) zijn vaak indringend. Er is een sterk besef van de positie waarin men verkeert. Er spreekt een roep om verbinding uit met degenen die buiten zijn, familie, geliefden, de groep waartoe men behoort. Ook een roep om aandacht? Voor de zaak waarvoor men is gevangengezet? Wanneer men vermoedt geen bevrijding tegemoet te kunnen zien, kan zo’n brief ook het opmaken van een balans zijn, zoekend naar de kern van waarvoor je hebt geleefd.

Beeld: Rianne te Winkel. Tekst: Bara van Pelt

‘Heb God lief en uw naaste als uzelf.’ Ware woorden. Maar wie is mijn naaste? Het draait in de gelijkenis van de barmhartige Samaritaan om een andere vraag: of jij naaste wilt zijn van een ander die voor dood langs de weg ligt.

Bij 1 Petrus 1,13-25 In het vervolg van de lezing uit hoofdstuk 1 van de eerste Petrusbrief ligt er, anders dan in het eerste gedeelte, grote nadruk op de discipline […]

In het meinummer van vorig jaar (nr. 1158) was een artikel te lezen van Philip Troost met als titel ‘Aanraken in het pastorale contact, ja!!’ Een artikel dat te denken gaf en ook reacties opriep. In onderstaande bijdrage schrijft ds. Nico de Lange wat het stuk hém deed. Hij benadrukt dat er in het pastorale contact juist distantie hoort te zijn, een tussenruimte of ‘ademruimte voor de Geest’.

Vanaf de oorsprong klinkt Gods stem over schepping en geschiedenis van mensen (Ps. 29). Dit goddelijk spreken van wijsheid ervaren de eerste christenen in Jezus. Zoals regen neerdaalt uit de hemel en de aarde doordrenkt om daarna tot God terug te keren, zo is het ook met Jezus. In die beweging weet de gemeenschap rond Johannes zich opgenomen. Het laat hen opnieuw geboren worden als Gods kinderen, in een leven met eeuwigheidswaarde. Vanuit dit inzicht gaan ze in gesprek met hun joodse geloofsgenoten.

Jarenlang werkte ik als vaste nachtdienst op de psychiatrische afdeling van een ziekenhuis. Daar gold de regel dat er overdag therapeutisch gewerkt werd en ‘s nachts gerust. Het nadeel daarvan […]

In deze rubriek komen (chassidisch) joodse parabels en wijsheden, sprookjes en legenden aan de orde die vaak bijzondere levenslessen bevatten. Goochem is een leenwoord uit het Jiddisch: slim, geslepen. Verwant aan de Hebreeuwse woorden chacham (wijs mens) en chochmah (wijsheid).